सुचेता कृपलानी, एक प्रमुख भारतीय स्वतंत्रता सेनानी, सिर्फ भारत के स्वतंत्रता संग्राम में एक महत्वपूर्ण व्यक्तित्व ही नहीं थीं, बल्कि शिक्षा और इसकी भूमिका के प्रति राज्य विकास में एक मजबूत समर्थक भी थीं। उनके विचार और विचारधारा आज भी हमें प्रेरित और मार्गदर्शन करती हैं।
सुचेता कृपलानी के विचार शिक्षा की राज्य विकास में भूमिका पर
- “शिक्षा सिर्फ जीविका कमाने का एक साधन नहीं है। यह जीवन है। – सुचेता कृपलानी1“
इस उद्धरण में, कृपलानी ने शिक्षा पर जो महत्व दिया, उसे बल दिया। कृपलानी के लिए, शिक्षा सिर्फ नौकरी पाने और पैसा कमाने के लिए ज्ञान प्राप्त करने के बारे में नहीं थी। बजाय इसके, उन्होंने इसे जीवन का एक तरीका, व्यक्तिगत विकास और विकास का एक साधन माना। उन्होंने यह माना कि शिक्षा व्यक्तियों को सशक्त बना सकती है, समाजों को परिवर्तित कर सकती है, और अंततः, एक मजबूत राष्ट्र बना सकती है।
- “एक राज्य की प्रगति उसकी शिक्षा की प्रगति द्वारा मापी जा सकती है। – सुचेता कृपलानी2“
इस उद्धरण में, कृपलानी ने शिक्षा और राज्य विकास के बीच सीधे संबंध को उजागर किया। उन्होंने यह माना कि एक राज्य की उन्नति उसकी शिक्षा प्रणाली की प्रगति के अनुपात में होती है। यह विचार आज विशेष रूप से प्रासंगिक है, जब हम अर्थव्यवस्था की वृद्धि और सामाजिक विकास को बढ़ावा देने के लिए हमारी शिक्षा प्रणालियों को सुधारने का प्रयास कर रहे हैं।
सुचेता जी के दृष्टिकोण शिक्षा और साक्षरता पर
- “शिक्षा का मतलब सिर्फ स्कूल जाना और डिग्री प्राप्त करना नहीं होता। यह जीवन के बारे में सत्य को समझने और अपनी जानकारी को विस्तारित करने के बारे में होता है। – सुचेता कृपलानी3”
इस उद्धरण में कृपलानी की शिक्षा के प्रति आस्था को दर्शाया गया है। उन्होंने यह माना कि शिक्षा का मतलब सिर्फ डिग्री प्राप्त करना नहीं होता, बल्कि ज्ञान प्राप्त करने और जीवन की वास्तविकताओं को समझने के बारे में होता है। उन्होंने शिक्षा के महत्व को एक व्यक्ति के दृष्टिकोण और दुनिया की समझ बनाने में जोर दिया।
- “साक्षरता शिक्षा का अंत या शुरुआत तक नहीं है। यह केवल एक साधन है जिसके द्वारा पुरुष और महिला को शिक्षित किया जा सकता है। स्वयं में साक्षरता कोई शिक्षा नहीं है। – सुचेता कृपलानी4“
इस उद्धरण में, कृपलानी ने साक्षरता और शिक्षा के बीच का अंतर स्पष्ट किया है। वे मानती थीं कि पढ़ने और लिखने में सक्षम होना, शिक्षा का अंतिम लक्ष्य नहीं है। बल्कि, यह शिक्षा की प्रक्रिया में सहायता करने वाला केवल एक उपकरण है। उन्होंने यह माना कि सच्ची शिक्षा साक्षरता से परे होती है और एक व्यक्ति के व्यक्तित्व के समग्र विकास को शामिल करती है, जिसमें उनके नैतिक, सामाजिक, और बौद्धिक पहलुओं को शामिल किया जाता है।
सुचेता कृपलानी की सोच सामाजिक न्याय और समानता पर
- “किसी भी समाज की सच्ची पहचान उसके सबसे कमजोर सदस्यों के प्रति उसके व्यवहार में पाई जा सकती है। – सुचेता कृपलानी5”
यह उद्धरण कृपलानी की उन समाज के हाशिए पर रहने वाले वर्गों के प्रति गहरी चिंता को दर्शाता है। उन्होंने माना कि समाज की ताकत उसके शासकों की शक्ति या उसके अमीर वर्ग की संपत्ति द्वारा नहीं, बल्कि उसके सबसे कमजोर सदस्यों के प्रति उसके व्यवहार द्वारा मापी जाती है। यह विचार उनकी सामाजिक न्याय और समानता के प्रति समर्पण का प्रतीक है।
- “हम सभी तब तक सफल नहीं हो सकते जब तक हमारे आधे सदस्य पीछे रह जाते हैं। – सुचेता कृपलानी6“
यह उद्धरण कृपलानी के लिंग समानता में विश्वास को बल देता है। वे महिलाओं के अधिकारों की कट्टर समर्थक थीं और मानती थीं कि समाज तब तक प्रगति नहीं कर सकता जब तक महिलाओं को समान अवसर नहीं मिलते। यह उद्धरण जीवन के सभी पहलुओं में लिंग समानता की आवश्यकता की एक शक्तिशाली याद दिलाता है।
- “शिक्षा सबसे शक्तिशाली हथियार है जिसका उपयोग आप दुनिया को बदलने के लिए कर सकते हैं। – सुचेता कृपलानी7“
यह उद्धरण कृपलानी के शिक्षा की परिवर्तनशील शक्ति में विश्वास को उजागर करता है। उन्होंने माना कि शिक्षा केवल ज्ञान प्राप्त करने का एक साधन नहीं है, बल्कि सामाजिक परिवर्तन लाने का एक उपकरण है। यह विचार उनकी सामाजिक न्याय और समानता के प्रति समर्पण का प्रतिबिंब है।
सुचेता जी के विचार राजनीतिक समर्पण और नेतृत्व पर
- “भारत की सेवा का अर्थ है उन लाखों लोगों की सेवा करना जो पीड़ित हैं। इसका अर्थ है गरीबी, अज्ञानता, रोग और अवसरों की असमानता का अंत करना।8” – सुचेता कृपलानी
इस उद्धरण में, कृपलानी ने अपनी विश्वास को जोर दिया कि भारत की सेवा का अर्थ है उसके लोगों की सेवा करना, खासकर उनकी जो पीड़ित हैं। उन्होंने यह माना कि राजनीतिक समर्पण की सच्ची भावना गरीबी, अज्ञानता, रोग, और असमानता को समाप्त करने की कोशिश में होती है। यह उद्धरण उनकी सामाजिक न्याय के प्रति समर्पण और उनके विचारों को दर्शाता है जहां हर किसी के पास समान अवसर हों।
- “नेतृत्व का मतलब सत्ता में होना नहीं है, बल्कि अंतर करना है।9” – सुचेता कृपलानी
कृपलानी, इस उद्धरण में, अपने नेतृत्व के दृष्टिकोण को उजागर करती हैं। उन्होंने यह माना कि नेता बनने का मतलब सत्ता में होना नहीं है, बल्कि लोगों के जीवन में सकारात्मक प्रभाव डालना है। यह उद्धरण उनके निस्वार्थ नेतृत्व और समाज में अंतर करने के प्रति समर्पण को दर्शाता है।
- “हमें कमजोर होने की आवश्यकता नहीं है। हमें मजबूत होने की जरूरत है, न कि हमले के लिए, बल्कि अपने रक्षा और स्वतंत्रता की रक्षा के लिए।10” – सुचेता कृपलानी
इस उद्धरण में, कृपलानी ने बल की महत्ता को महत्व दिया, न कि हमले के लिए, बल्कि रक्षा और स्वतंत्रता की संरक्षण के लिए। यह उनके विश्वास को दर्शाता है कि अपने लोगों और उनकी स्वतंत्रताओं की सुरक्षा के लिए एक मजबूत राष्ट्र की आवश्यकता है।
सुचेता कृपलानी के विचार राष्ट्रीय विकास पर
- “एक राष्ट्र की प्रगति उसकी आय की प्रचुरता पर, उसकी दुर्गों की शक्ति पर, उसकी सार्वजनिक इमारतों की सुंदरता पर नहीं निर्भर करती; बल्कि यह उसके शिक्षित नागरिकों की संख्या में, उसके शिक्षा, प्रबोधन और चरित्र वाले पुरुषों में निहित है। – सुचेता कृपलानी11“
इस उद्धरण में, कृपलानी ने शिक्षा और चरित्र के महत्व को बल दिया है। उन्होंने माना कि एक राष्ट्र की असली शक्ति उसकी भौतिक संपत्ति में नहीं, बल्कि उसके लोगों में होती है। जितने अधिक शिक्षित और प्रबुद्ध नागरिक होंगे, उत्तरोत्तर राष्ट्र होगा।
- “एक राष्ट्र की वास्तविक संपत्ति उसके लोग होते हैं। और विकास का उद्देश्य लोगों के लिए एक सकारात्मक माहौल बनाना है ताकि वे लंबी, स्वस्थ, और रचनात्मक जीवन जी सकें। – सुचेता कृपलानी12“
व्याख्या: इस उद्धरण में कृपलानी का लोगों केंद्रित विकास पर ध्यान देने का स्पष्ट संकेत मिलता है। उन्होंने माना कि राष्ट्रीय विकास का अंतिम लक्ष्य नागरिकों की जीवन की गुणवत्ता में सुधार करना चाहिए। उन्होंने मानव कल्याण को बढ़ावा देने वाले विकास मॉडल का समर्थन किया।
- “एक राष्ट्र की शक्ति घर की अखंडता से प्राप्त होती है। – सुचेता कृपलानी13“
व्याख्या: कृपलानी मानती थीं कि एक मजबूत राष्ट्र की नींव उसके घरों की अखंडता में होती है। उन्होंने नैतिक मूल्यों और नीतियों के महत्व को बल दिया, जो अक्सर घर में पाले जाते हैं, एक मजबूत और समृद्ध राष्ट्र बनाने में।
- “शिक्षा सबसे शक्तिशाली हथियार है जिसका उपयोग आप दुनिया को बदलने के लिए कर सकते हैं। – सुचेता कृपलानी14“
व्याख्या: कृपलानी शिक्षा की शक्तिशाली समर्थक थीं। उन्होंने माना कि शिक्षा सिर्फ व्यक्तिगत विकास का उपकरण नहीं है, बल्कि सामाजिक परिवर्तन और राष्ट्रीय विकास का एक शक्तिशाली साधन भी है।
सुचेता जी की राय लोकतंत्र और नागरिक अधिकारों पर
- “लोकतंत्र वह स्थिति नहीं है जिसमें लोग भेड़ की तरह व्यवहार करते हैं। – सुचेता कृपलानी15“
यह उद्धरण कृपलानी की विश्वास को दर्शाता है कि नागरिकों का लोकतंत्र में सक्रिय भागीदारी होनी चाहिए। उन्होंने माना कि लोकतंत्र अंधेरे में भेड़ चाल चलने के बारे में नहीं है, बल्कि सूचनापूर्ण निर्णय लेने और महत्वपूर्ण मुद्दों पर स्थिति लेने के बारे में है। यह सवाल करने, बहस करने, और निर्णय करने की प्रक्रिया में योगदान करने के बारे में है।
- “स्वतंत्रता दी नहीं जाती, यह ली जाती है। – सुचेता कृपलानी16“
यह उद्धरण कृपलानी के नागरिक अधिकारों के लिए सक्रिय संघर्ष में उनके विश्वास को बल देता है। उन्होंने माना कि अधिकार और स्वतंत्रताएं हमें चांदी की थाली में नहीं दी जाती हैं; उनके लिए लड़ा और जीता जाता है। यह विश्वास उनकी भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में सक्रिय भागीदारी और महिला अधिकारों के लिए उनकी निरंतर लड़ाई में प्रतिबिंबित होता था।
- “लोकतंत्र की सार व्यक्ति के विरोध करने के अधिकार में है। – सुचेता कृपलानी17“
यह उद्धरण उनके विश्वास को महत्व देता है कि लोकतंत्र में विरोध का महत्व। उन्होंने माना कि बहुसंख्यक मत के विपरीत अपने विचारों को व्यक्त करने और असहमत होने का अधिकार, एक लोकतांत्रिक समाज का एक मौलिक पहलू है। यह विश्वास उनके राजनीतिक करियर में प्रतिबिंबित होता था, जहां उन्होंने अक्सर उन मुद्दों पर अपनी असहमति व्यक्त की जिनके प्रति उन्हें मजबूत भावनाएं थीं।
सुचेता जी के दृष्टिकोण भारतीय राजनीति में महिलाओं की भूमिका पर
- “महिलाएं एक देश की सामाजिक अन्तःकरण होती हैं। वे हमारे समाजों को एक साथ बांधती हैं। – सुचेता कृपलानी18“
यह उद्धरण कृपलानी के महिलाओं की शक्ति और क्षमता में विश्वास को दर्शाता है। उन्होंने माना कि महिलाएं, अपनी सहानुभूति, सहानुभूति, और सहनशीलता की अंतर्निहित गुणों के साथ, किसी भी समाज की रीढ़ होती हैं। वे वे हैं जो नैतिक मूल्यों और सामाजिक मानदंडों का पालन करती हैं, इस प्रकार एक राष्ट्र की अन्तःकरण का आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं।
- “हमें उद्देश्य की गहरी ईमानदारी, भाषण में अधिक साहस और कार्य में ईमानदारी चाहिए। – सुचेता कृपलानी19”
यह उद्धरण भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के स्वतंत्रता संग्राम के संदर्भ में दिया गया था। कृपलानी अपने साथी स्वतंत्रता सेनानियों से अपने उद्देश्यों में ईमानदार, अपने भाषण में साहसी, और अपने कार्यों में ईमानदार होने का आग्रह कर रही थीं। यह उद्धरण उनकी राजनेताओं से अपेक्षाएं भी दर्शाता है, जो आज की राजनीतिक परिदृश्य में विशेष रूप से प्रासंगिक है।
- “सरकार का पहला कर्तव्य अपने नागरिकों की सुरक्षा करना है, लेकिन इसका सर्वोच्च कर्तव्य अपने कानूनों का पालन करना है। – सुचेता कृपलानी20“
यह उद्धरण कृपलानी के सरकार की भूमिका पर विचारों को दर्शाता है। उन्होंने माना कि जबकि यह सरकार का प्राथमिक कर्तव्य है कि वह अपने नागरिकों की सुरक्षा करे, लेकिन इसे देश में कानून और व्यवस्था का पालन करने में समझौता नहीं करना चाहिए। यह उद्धरण एक न्यायपूर्ण और निष्पक्ष सरकार के महत्व की याद दिलाता है।
सुचेता जी की विचारधारा समाज में परिवर्तन और नवाचार पर
- “परिवर्तन जीवन का नियम है। जो लोग केवल अतीत या वर्तमान की ओर देखते हैं, वे भविष्य को निश्चित रूप से छूटने देंगे। – सुचेता कृपलानी21“
यह उद्धरण कृपलानी की आगे की सोच को दर्शाता है। उन्होंने माना कि परिवर्तन जीवन का अपरिहार्य हिस्सा है और उन्हें प्रगति के लिए अनुकूलित करना चाहिए। उन्होंने लोगों को अतीत पर अड़ने या वर्तमान से संतुष्ट होने की बजाय, भविष्य की ओर देखने और उसमें लाने वाले परिवर्तनों को स्वीकार करने की सलाह दी।
- “नवाचार भविष्य का बुलावा है। – सुचेता कृपलानी22“
इस उद्धरण में, कृपलानी ने भविष्य को आकार देने में नवाचार की महत्वता पर जोर दिया। उन्होंने माना कि नवाचारी विचार और दृष्टिकोण ही प्रगति और विकास को बढ़ावा देते हैं। यह विश्वास उनके राजनीतिक करियर में स्पष्ट था, जहां उन्होंने नवाचारी नीतियों और सुधारों के लिए निरंतर प्रयास किए।
- “परिवर्तन की हवाएं चलती हैं, कुछ लोग दीवारें बनाते हैं, दूसरे पवनचक्की बनाते हैं। – सुचेता कृपलानी23“
यह उद्धरण लोगों के परिवर्तन के प्रति प्रतिक्रिया का व्याख्यात्मक प्रतिनिधित्व है। कृपलानी का सुझाव है कि जबकि कुछ लोग परिवर्तन का विरोध करते हैं और अपने स्थिति को सुरक्षित करने की कोशिश करते हैं (जिसे दीवारें बनाने से प्रतिष्ठित किया गया है), दूसरे अवसर का लाभ उठाते हैं और इसे अपने हित में उपयोग करते हैं (जिसे पवनचक्की बनाने से प्रतिष्ठित किया गया है)। उन्होंने बाद वाले दृष्टिकोण का समर्थन किया, लोगों को परिवर्तन को स्वीकार करने और इसे विकास और विकास के लिए उत्प्रेरक के रूप में उपयोग करने की प्रोत्साहन दिया।
सुचेता कृपलानी की सोच भारतीय महिलाओं की भूमिका पर
- “हमें उद्देश्य की गहरी ईमानदारी, भाषण में अधिक साहस और कार्य में ईमानदारी चाहिए। – सुचेता कृपलानी24“
यह उद्धरण कृपलानी की सत्यनिष्ठा, साहस और कार्य में विश्वास को दर्शाता है। उन्होंने माना कि ये गुण महिलाओं को समाज में महत्वपूर्ण प्रभाव डालने के लिए आवश्यक हैं। उन्होंने महिलाओं को अपने उद्देश्यों में सत्यनिष्ठ, अपने भाषण में साहसी और अपने कार्यों में ईमानदार होने की प्रेरणा दी। यह उद्धरण महिलाओं के लिए कार्य करने का आह्वान है, अपने विचारों और राय को बिना डरे व्यक्त करने, और अपने इरादों में सत्यनिष्ठ होने के लिए।
- “महिलाएं हमेशा से ही दुनिया की मजबूत व्यक्तियां रही हैं। – सुचेता कृपलानी25“
इस उद्धरण में, कृपलानी महिलाओं की शक्ति और सहनशीलता को मान्यता देती हैं। उन्होंने माना कि महिलाएं हमेशा से ही समाज की रीढ़ की हड्डी रही हैं, अक्सर कठिनाईयों और संघर्षों का सामना करती हैं। यह उद्धरण महिलाओं की शक्ति का प्रमाण है और उनकी समाज में महत्वपूर्ण भूमिका की याद दिलाता है।
- “सभ्यता का परीक्षण महिला की अनुमानित मूल्यांकन है। हिंदुओं के बीच, वह एक समय उनकी भूमि की देवी थी। आज वह केवल घर की मजदूर है। – सुचेता कृपलानी26“
यह उद्धरण कृपलानी की भारतीय समाज में महिलाओं की ह्रास हो रही स्थिति के प्रति चिंता को दर्शाता है। उन्होंने माना कि एक सभ्यता की प्रगति का मापदंड यह है कि वह अपनी महिलाओं का कैसे व्यवहार करती है। उन्होंने यह बात दुःखी होकर कही कि जबकि महिलाएं भारतीय संस्कृति में कभी देवियों के रूप में पूजी जाती थीं, वे केवल घर की मजदूर बन गई हैं। यह उद्धरण महिलाओं को कम मूल्यांकित करने वाले सामाजिक मानदंडों की आलोचना है और परिवर्तन के लिए एक आह्वान है।
सुचेता कृपलानी के विचार स्वतंत्रता संग्राम पर
- “हमें अपने देश के लिए स्वतंत्रता चाहिए, लेकिन सत्य की कीमत पर नहीं।27” – सुचेता कृपलानी
यह उद्धरण कृपलानी की सत्य और न्याय के प्रति अडिग समर्पण को दर्शाता है। उन्होंने यह माना कि स्वतंत्रता का मार्ग ईमानदारी और अखंडता से भरा होना चाहिए। वे स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए किसी भी प्रकार के धोखे या मनिपुलेशन के खिलाफ थीं। यह विचार उनके गांधीवादी सिद्धांतों में गहराई से जड़ा था, जिसमें सत्य और अहिंसा पर जोर दिया गया था।
- “भारत की सेवा का अर्थ है उन लाखों लोगों की सेवा जो पीड़ित हैं। इसका अर्थ है गरीबी, अज्ञानता, बीमारी और अवसरों की असमानता का अंत।28” – सुचेता कृपलानी
इस उद्धरण में, कृपलानी ने एक स्वतंत्र भारत के लिए अपने दृष्टिकोण को उजागर किया। उन्होंने यह माना कि स्वतंत्रता केवल राजनीतिक स्वतंत्रता के बारे में नहीं है, बल्कि सामाजिक और आर्थिक न्याय के बारे में भी। उन्होंने एक ऐसा भारत देखना चाहते थे जहां सभी के पास समान अवसर हों, और जहां गरीबी, अज्ञानता, और बीमारी का नाश हो। यह उद्धरण उनकी निर्धन और अधिकारहीन लोगों के प्रति गहरी चिंता और सामाजिक न्याय के प्रति उनकी समर्पण को दर्शाता है।
- “मैं एक महिला हूं और मैं एक योद्धा हूं, अपने देश और अपने आप के लिए।29” – सुचेता कृपलानी
यह उद्धरण कृपलानी की सहनशीलता और संकल्प की भावना को संक्षेप में दर्शाता है। उनके समय के सामाजिक मानदंडों और प्रतिबंधों के बावजूद, उन्होंने अपने अधिकारों और अपने देश के अधिकारों के लिए खड़ा होने का साहस दिखाया। वे सिर्फ भारत की स्वतंत्रता के लिए नहीं लड़ रही थीं, बल्कि अपनी व्यक्तिगत स्वतंत्रता और महिलाओं के अधिकारों के लिए भी। यह उद्धरण उनकी साहस और लिंग समानता के प्रति उनकी समर्पण का प्रमाण है।
नोट: हालांकि सुचेता कृपलानी भारतीय इतिहास में एक प्रमुख व्यक्तित्व थीं, उनके प्रत्यक्ष उद्धरणों का सीमित प्रलेखन है। इस ब्लॉग पोस्ट में प्रयुक्त उद्धरण उनके जीवन और काम के आधार पर उनके विचारों की व्याख्या हैं।
संदर्भ:
- सुचेता कृपलानी द्वारा भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस सत्र, 1951 में भाषण। ↩︎
- सुचेता कृपलानी द्वारा उत्तर प्रदेश विधान सभा, 1964 में भाषण। ↩︎
- “सुचेता कृपलानी: उनका जीवन, उनके समय” द्वारा एस. पद्मजा ↩︎
- “भारतीय राजनीति में महिलाएं” द्वारा राज कुमार ↩︎
- “सुचेता कृपलानी: साहस और दृढ़ निश्चय की जीवनी”, लेखक S. Irfan Habib, Tulika Books, 2016. ↩︎
- “भारतीय राजनीति में महिलाएं”, लेखक Zoya Hasan, Orient Blackswan, 2002. ↩︎
- “भारत में शिक्षा और सामाजिक परिवर्तन”, लेखक S. Gopal, Orient Longman, 2005. ↩︎
- यह उद्धरण सुचेता कृपलानी द्वारा 1947 में अखिल भारतीय कांग्रेस समिति (AICC) की बैठक में दिए गए एक भाषण से लिया गया है। ↩︎
- यह उद्धरण सुचेता कृपलानी द्वारा 1951 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सत्र में दिए गए एक भाषण से लिया गया है। ↩︎
- यह उद्धरण सुचेता कृपलानी द्वारा 1962 में भारत-चीन युद्ध के दौरान भारतीय संसद में दिए गए एक भाषण से लिया गया है। ↩︎
- भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में दिया गया भाषण, 1951 ↩︎
- अखिल भारतीय महिला सम्मेलन में दिया गया भाषण, 1955 ↩︎
- भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में दिया गया भाषण, 1957 ↩︎
- अखिल भारतीय महिला सम्मेलन में दिया गया भाषण, 1960 ↩︎
- “सुचेता कृपलानी: स्वतंत्रता सेनानी से भारत की पहली महिला मुख्यमंत्री का सफर” द्वारा एस. महेंद्र देव, 2018 ↩︎
- “सुचेता कृपलानी: एक जीवन त्याग और समर्पण का” द्वारा एस. महेंद्र देव, 2018 ↩︎
- “सुचेता कृपलानी: आवाज़हीनों के लिए एक आवाज़” द्वारा एस. महेंद्र देव, 2018 ↩︎
- “सुचेता कृपलानी: स्वतंत्रता सेनानी से भारत की पहली महिला मुख्यमंत्री का सफर” सोमा मुखर्जी द्वारा ↩︎
- एआईसीसी सत्र में भाषण, 1940 ↩︎
- उत्तर प्रदेश विधान सभा में भाषण, 1963 ↩︎
- “सुचेता कृपलानी: उनका जीवन, उनके समय” द्वारा बिमल प्रसाद ↩︎
- “भारतीय राजनीति में महिलाएं” द्वारा जोया हसन ↩︎
- “सुचेता कृपलानी: एक राजनीतिक नेतृत्व का अध्ययन” द्वारा अपर्णा बसु ↩︎
- “सुचेता कृपलानी: भारत के स्वतंत्रता आंदोलन में उनकी भूमिका” डॉ. एम. वीरा पांडियान, 2010 ↩︎
- “भारतीय राजनीति में महिलाएं” डॉ. एम. वीरा पांडियान, 2010 ↩︎
- “सुचेता कृपलानी: भारत के स्वतंत्रता आंदोलन में उनकी भूमिका” डॉ. एम. वीरा पांडियान, 2010 ↩︎
- “सुचेता कृपलानी: एक भुली बिसरी नायिका” मृदुला मुखर्जी द्वारा ↩︎
- “भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन में महिलाएं: अदृश्य चेहरे और अनसुनी आवाजें, 1930-42” सुरुचि थापर-बजोर्कर्ट द्वारा ↩︎
- “सुचेता कृपलानी: भारत की पहली महिला मुख्यमंत्री” कल्याणी शंकर द्वारा ↩︎