Motilal Nehru Quotes (मोतीलाल जी के कोट्स)

मोतीलाल नेहरू, भारतीय स्वतंत्रता संग्राम की एक प्रमुख हस्ती, केवल एक स्वतंत्रता सेनानी ही नहीं थे, बल्कि एक वकील, एक कार्यकर्ता, और एक राजनेता भी थे। उनके विचार और विचारधाराओं ने भारतीय मनोविज्ञान पर एक अमिट छाप छोड़ी है, विशेषकर उनके युवाओं और उनकी समाज में भूमिका पर विचार। इस ब्लॉग पोस्ट का उद्देश्य मोतीलाल नेहरू के युवा पीढ़ी और उनकी भूमिका पर विचारों को उजागर करना है, जो उनके उद्धरणों और भाषणों से प्राप्त किए गए हैं।

युवा पीढ़ी और उनकी भूमिका पर मोतीलाल जी के विचार

• “एक राष्ट्र के युवा भविष्य के अधिकारी होते हैं।¹” – मोतीलाल नेहरू

  यह उद्धरण मोतीलाल नेहरू ने 1928 में ऑल इंडिया कांग्रेस कमेटी की बैठक में दिया था। इस उद्धरण में, नेहरू ने एक राष्ट्र के भविष्य को आकार देने में युवाओं के महत्व को महत्व दिया है। उन्होंने यह माना कि युवा राष्ट्र के भविष्य के संरक्षक हैं और यह उनकी जिम्मेदारी है कि राष्ट्र की धरोहर को संरक्षित और बढ़ाया जाए।

• “भारत का भविष्य आज के युवा पुरुषों और महिलाओं के हाथों में है। यही वे हैं जो हमारे राष्ट्र की दिशा निर्धारित करेंगे।²” – मोतीलाल नेहरू

  यह उद्धरण मोतीलाल नेहरू ने 1916 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के लखनऊ सत्र में दिया था । यहां, नेहरू भारत के भविष्य को निर्धारित करने में युवाओं की भूमिका पर जोर दे रहे हैं। उन्होंने माना कि युवा, अपनी ऊर्जा, जोश, और नवाचारी विचारों के साथ, राष्ट्र की दिशा आकार देने की शक्ति रखते हैं।

• “भारत का भविष्य आज के युवा पुरुषों और महिलाओं के हाथों में है। यही वे हैं जो हमारे राष्ट्र की दिशा निर्धारित करेंगे।³” – मोतीलाल नेहरू

  यह उद्धरण मोतीलाल नेहरू ने 1916 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के लखनऊ सत्र में दिया था। यहां, नेहरू भारत के भविष्य को निर्धारित करने में युवाओं की भूमिका पर जोर दे रहे हैं। उन्होंने माना कि युवा, अपनी ऊर्जा, जोश, और नवाचारी विचारों के साथ, राष्ट्र की दिशा आकार देने की शक्ति रखते हैं।

• “हमारे युवा को मेहनती, नवाचारी, और पूरे विचारों से भरपूर होना चाहिए। उन्हें सपने देखने से और अपने सपनों के लिए संघर्ष करने से डरना नहीं चाहिए।⁴” – मोतीलाल नेहरू

  यह उद्धरण मोतीलाल नेहरू ने 1921 में इलाहाबाद विश्वविद्यालय में दिया था। इस उद्धरण में, नेहरू युवाओं को कठिनाई से काम करने, रचनात्मक, और विचारों से भरपूर होने के लिए प्रोत्साहित कर रहे हैं। वह उन्हें बड़े सपने देखने और अपने सपनों को पूरा करने के लिए कठिनाई से काम करने के लिए प्रेरित कर रहे हैं।निष्कर्ष में, मोतीलाल नेहरू को युवाओं की शक्ति और क्षमता में गहरा विश्वास था। उन्होंने उन्हें भविष्य के मशाल धारक, वे लोग देखा जो राष्ट्र की दिशा आकार देंगे। उनके विचार और विचारधाराएं आज भी भारत के युवाओं को प्रेरित और प्रेरित करती हैं।

भारतीय समाज में सुधारों पर मोतीलाल नेहरू के विचार

• “हमारे समाज में बहुत आवश्यक परिवर्तन लाने का एकमात्र तरीका हमारे लोगों को शिक्षित करना है।⁵“

  यह उद्धरण नेहरू के शिक्षा की परिवर्तनशील शक्ति में विश्वास को दर्शाता है। उन्होंने माना कि शिक्षा अज्ञानता और गरीबी की बेड़ियों को तोड़ने की कुंजी है। उन्होंने इसे जनसाधारण को सशक्त बनाने और सामाजिक परिवर्तन लाने का एक उपकरण माना।

• “हमें सभी प्रकार के भेदभाव को समाप्त करने का प्रयास करना चाहिए और हमारे सभी नागरिकों के लिए समान अधिकार सुनिश्चित करना चाहिए।⁶“

  इस उद्धरण में, नेहरू समाज में समानता के महत्व को बल देते हैं। उन्होंने माना कि जाति, धर्म, या लिंग के आधार पर भेदभाव राष्ट्र की प्रगति की एक प्रमुख बाधा है। उन्होंने सभी नागरिकों के लिए समान अधिकारों की वकालत की, उनकी सामाजिक या आर्थिक पृष्ठभूमि के बावजूद।

• “एक राष्ट्र की प्रगति का सच्चा माप इसकी आर्थिक वृद्धि नहीं होती, बल्कि इसके लोगों की खुशहाली होती है।⁷“

  यह उद्धरण नेहरू के विश्वास को दर्शाता है कि एक राष्ट्र की प्रगति को केवल इसकी आर्थिक वृद्धि द्वारा नहीं मापा जाना चाहिए। उन्होंने माना कि लोगों की खुशहाली, उनका स्वास्थ्य, शिक्षा, और खुशी, एक राष्ट्र की प्रगति के समान रूप से महत्वपूर्ण संकेतक हैं।निष्कर्ष में, मोतीलाल नेहरू एक दूरदर्शी थे जो सामाजिक सुधारों की शक्ति में विश्वास करते थे। उनके विचार और विचारधारा आज भी हमें प्रेरित करती है, हमें शिक्षा, समानता, और लोगों की खुशहाली के महत्व की याद दिलाती है एक राष्ट्र की प्रगति में।

मोतीलाल जी के विचार भारतीय शिक्षा प्रणाली पर

• “शिक्षा केवल जीविका कमाने का साधन नहीं होती; इसका उद्देश्य व्यक्ति के समग्र विकास को लक्ष्य बनाना चाहिए।“

  यह उद्धरण मोतीलाल नेहरू के समग्र शिक्षा में विश्वास को दर्शाता है। उन्होंने माना कि शिक्षा केवल कौशल प्राप्त करने के लिए नहीं होनी चाहिए, बल्कि यह एक व्यक्ति के समग्र विकास पर ध्यान केंद्रित करनी चाहिए, जिसमें नैतिक, नैतिक और सांस्कृतिक मूल्य शामिल हैं। यह विचार आज भी प्रासंगिक है जब हम समग्र व्यक्तित्व विकसित करने वाली शिक्षा प्रणाली बनाने का प्रयास कर रहे हैं।

• “भारत का भविष्य उसके गांवों में है, और उसके गांवों का भविष्य उसकी जनता की शिक्षा में है।⁸“– मोतीलाल नेहरू

  यह उद्धरण उनके 1928 में अखिल भारतीय कांग्रेस समिति की बैठक में दिए गए भाषण से लिया गया था। यहां, नेहरू ने भारत में ग्रामीण शिक्षा के महत्व को महसूस किया। उन्होंने माना कि भारत की प्रगति के लिए, शिक्षा को देश के हर कोने, उसके गांवों सहित, तक पहुंचना चाहिए। यह विचार आज भी प्रासंगिक है जब हम भारत में शहरी-ग्रामीण शिक्षा अंतर को दूर करने का प्रयास कर रहे हैं।

• “शिक्षा को बच्चों तक ही सीमित नहीं रखना चाहिए। वयस्कों को भी शिक्षित किया जाना चाहिए ताकि वे राष्ट्र की प्रगति में योगदान कर सकें।⁹“– मोतीलाल नेहरू

  यह उद्धरण, उनके 1923 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस सत्र में दिए गए भाषण से लिया गया है, नेहरू के जीवनभर सीखने में विश्वास को दर्शाता है। उन्होंने माना कि शिक्षा को एक व्यक्ति की वयस्क होने पर रोक दिया जाना चाहिए। बजाय इसके, वयस्कों को निरंतर सीखने और बढ़ने का अवसर मिलना चाहिए, जो राष्ट्र की प्रगति में योगदान करते हैं।समाप्ति के रूप में, मोतीलाल नेहरू के शिक्षा पर विचार प्रगतिशील और दूरदर्शी थे। उनका समग्र शिक्षा, ग्रामीण शिक्षा, और वयस्क शिक्षा में विश्वास आज भी हमें प्रेरित करता है जब हम भारत में एक समावेशी और सशक्तिकरण शिक्षा प्रणाली बनाने का प्रयास कर रहे हैं।

मोतीलाल नेहरू के विचार धार्मिक सहिष्णुता पर

• “मैं अपने धर्म पर गर्व करता हूं, लेकिन मेरी इच्छा नहीं है कि मैं दूसरों को छोटा महसूस कराऊं क्योंकि वे मेरे विश्वासों का साझा नहीं करते।” – मोतीलाल नेहरू

  यह उद्धरण उनके द्वारा 1928 में अखिल भारतीय कांग्रेस समिति की बैठक में दिए गए भाषण से लिया गया था (स्रोत: “मोतीलाल नेहरू: उनका जीवन और काम” द्वारा बी.आर. नंदा)। इस उद्धरण में, नेहरू सभी धर्मों का सम्मान करने और दूसरों के विश्वासों के लिए उन्हें छोटा नहीं समझने की महत्ता पर जोर देते हैं। उन्होंने यह माना कि हर किसी का अपने विश्वासों का अधिकार है और किसी को भी अपने धर्म के कारण हीन महसूस नहीं करना चाहिए।

• “धर्म दिल का मामला है। कोई भी शारीरिक असुविधा अपने धर्म का त्याग करने का कारण नहीं हो सकती।¹⁰” – मोतीलाल नेहरू

  यह उद्धरण उनके द्वारा अपने पुत्र जवाहरलाल नेहरू को 1912 में लिखे गए पत्र से है। यहां, नेहरू अपनी विश्वास व्यक्त कर रहे हैं कि धर्म गहराई से व्यक्तिगत होता है और कोई बाह्य कारक किसी को उनके धर्म का त्याग करने के लिए मजबूर नहीं करना चाहिए। उन्होंने माना कि धार्मिक सहिष्णुता का अर्थ है दूसरों के व्यक्तिगत धार्मिक विश्वासों का सम्मान करना, भले ही वे हमारे अपने से अलग हों।

मोतीलाल जी के विचार भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पर

• “कांग्रेस किसी प्रकार से मेरा घर है।¹¹”
  
  यह उद्धरण उनके भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस से गहरे संबंध और समर्पण को दर्शाता है। नेहरू ने कांग्रेस को अपना घर माना, जो उनकी पार्टी और उसके उद्देश्य के प्रति उनकी भावनात्मक आसक्ति और समर्पण को दर्शाता है। वह केवल एक सदस्य नहीं थे, बल्कि कांग्रेस का एक अभिन्न हिस्सा थे, जिन्होंने इसके विकास और विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया।

• “कांग्रेस राष्ट्रीय इच्छा का अवतरण है।¹²”
  
  यह उद्धरण नेहरू के उस विश्वास को सूचित करता है कि कांग्रेस भारतीय लोगों की आकांक्षाओं और इच्छाओं का सच्चा प्रतिनिधि है। उन्होंने कांग्रेस को एक मंच के रूप में देखा, जो राष्ट्र की सामूहिक इच्छा को आवाज देता है, जो उसकी स्वतंत्रता और समृद्धि के लिए संघर्ष कर रहा है।

• “कांग्रेस एक पार्टी नहीं है, बल्कि एक राष्ट्रीय आंदोलन है।¹³”
  
  यह उद्धरण उनके उस धारणा को महत्वपूर्ण करता है कि कांग्रेस सिर्फ एक राजनीतिक दल से अधिक है। उनके लिए, यह एक राष्ट्रीय आंदोलन था जिसका उद्देश्य भारत को ब्रिटिश शासन से मुक्त करना और एक लोकतांत्रिक और स्वतंत्र राष्ट्र स्थापित करना था। यह विश्वास स्वतंत्रता संग्राम के दौरान कांग्रेस की रणनीतियों और कार्यों को आकार देने में महत्वपूर्ण था।

मोतीलाल नेहरू के विचार संविधान और कानून पर

• “संविधान केवल एक वकीलों का दस्तावेज़ नहीं है, यह जीवन का एक वाहन है, और इसकी आत्मा हमेशा युग की आत्मा होती है।¹⁴“

  यह उद्धरण 1928 में अखिल भारतीय कांग्रेस समिति में मोतीलाल नेहरू द्वारा दिए गए एक भाषण से लिया गया था। उद्धरण नेहरू के विश्वास को दर्शाता है कि संविधान एक जीवित दस्तावेज़ होना चाहिए जो बदलते समय के साथ विकसित होना चाहिए। उन्होंने जोर दिया कि संविधान को कानूनी शब्दावली में सीमित नहीं किया जाना चाहिए, बल्कि यह युग की आत्मा को दर्शाना चाहिए, जो लोगों की आकांक्षाओं और मूल्यों को शरीर देता है।

• “कानून और व्यवस्था राजनीतिक शरीर की दवा होती हैं और जब राजनीतिक शरीर बीमार होता है, तो दवा दी जानी चाहिए।¹⁵“

  यह उद्धरण 1923 में मोतीलाल नेहरू के केंद्रीय विधान सभा के प्रति संबोधन से है। यहां, नेहरू ने कानून और व्यवस्था की तुलना दवा से की है, इसका संकेत देते हुए कि वे एक राष्ट्र के स्वास्थ्य के लिए आवश्यक हैं। जब सामाजिक मुद्दे उठते हैं, तो यही कानून और व्यवस्था है जो उपचार के रूप में कार्य करती है, संतुलन और सामंजस्य को बहाल करती है।

• “राजनीति में, हमें जोश के साथ खेलना होता है और कानून में, हमें तर्क के साथ काम करना होता है।¹⁶“

  यह उद्धरण मोतीलाल नेहरू की आत्मकथा से है, जहां उन्होंने अपनी राजनीतिक और वकील के दोहरी भूमिका पर विचार किया है। उन्होंने यह माना कि जबकि राजनीति में जोश और भावना की आवश्यकता होती है, वहीं कानून तर्क और तर्क की मांग करता है। यह उद्धरण नेहरू के राजनीतिक कार्यकर्ता और उनके कानूनी पेशे के बीच जो संतुलन उन्होंने खोजा, उसे उजागर करता है।

मोतीलाल नेहरू के विचार भारतीय अर्थव्यवस्था पर

• “भारत की आर्थिक गुलामी कम पूर्ण, कम अपमानजनक नहीं है उसकी राजनीतिक गुलामी से… ब्रिटिश शासन था – है – भारत का विनाश।¹⁷“

  इस उद्धरण में, नेहरू भारत की आर्थिक और राजनीतिक स्थिति के बीच ब्रिटिश शासन के तहत समानता खींच रहे हैं। वे यह बात उजागर कर रहे हैं कि ब्रिटिश द्वारा भारत की आर्थिक शोषण देश के लिए राजनीतिक अधीनता के बराबर हानिकारक था। नेहरू मानते थे कि भारत को वास्तव में स्वतंत्र होने के लिए, उसे राजनीतिक और आर्थिक गुलामी से मुक्त होना होगा।

• “हम एक ऐसे समाज की स्थापना करना चाहते हैं जो निजी लाभ के सिद्धांत पर आधारित नहीं है, बल्कि सार्वजनिक हित के सिद्धांत पर आधारित है।¹⁸“

  यहां, नेहरू एक ऐसे भारत के लिए अपनी दृष्टि व्यक्त कर रहे हैं जहां जनकल्याण को निजी लाभ के ऊपर प्राथमिकता दी जाती है। उन्होंने एक ऐसे समाज में विश्वास किया जहां अर्थव्यवस्था का ढांचा सभी के लाभ के लिए डिज़ाइन किया गया है, न कि केवल कुछ चुनिंदा लोगों के लिए। यह विचार उनकी समाजवादी झुकाव और सम्पत्ति के समान वितरण में उनके विश्वास को दर्शाता है।

नेहरू के भारतीय अर्थव्यवस्था पर विचार

• “हमें स्वयं की सहायता और आत्मनिर्भरता की भावना विकसित करनी होगी। हमें अपने स्वदेशी उद्योगों को बढ़ावा देना होगा।¹⁹”

  इस उद्धरण में, नेहरू भारतीय अर्थव्यवस्था के विकास के लिए स्वावलंबन और स्वदेशी उद्योगों के समर्थन की महत्ता पर जोर दे रहे हैं। उन्होंने माना कि भारत को विदेशी माल और सेवाओं पर अपनी आश्रितता को कम करने की और अपने उद्योगों के विकास पर ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता है।समाप्ति में, मोतीलाल नेहरू के भारतीय अर्थव्यवस्था पर विचार केवल गहन ही नहीं थे, बल्कि दूरदर्शी भी थे। उनके विचार आज भी हमारे साथ गूंजते हैं, हमें आर्थिक स्वतंत्रता, सामाजिक कल्याण, और आत्मनिर्भरता की महत्ता की याद दिलाते हैं। उनके भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में योगदान केवल राजनीतिक ही नहीं थे, बल्कि आर्थिक भी थे, जिसने उन्हें एक सचमुच के बहुपक्षीय स्वतंत्रता सेनानी बनाया।

मोतीलाल जी के विचार राजनीतिक संघर्षों और समझौतों पर

• “सह-अस्तित्व के अलावा कोई विकल्प नहीं है, वह सह-नष्ट है।²⁰” – मोतीलाल नेहरू

  यह उद्धरण मोतीलाल नेहरू द्वारा 1928 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सत्र में दिए गए एक भाषण से लिया गया था। नेहरू शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के महत्व को महसूस करा रहे थे। उन्होंने यह माना कि अगर हम सामंजस्य में साथ नहीं रह सकते, तो एकमात्र अन्य विकल्प पारस्परिक विनाश है। यह उद्धरण उनके एकता और शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व में विश्वास का प्रतिबिंब है, जिसे उन्होंने एक राष्ट्र की प्रगति के लिए महत्वपूर्ण माना।

• “हमें कोई सीज़र नहीं चाहिए।²¹” – मोतीलाल नेहरू

  यह उद्धरण मोतीलाल नेहरू द्वारा 1928 में महात्मा गांधी को लिखे गए एक पत्र से है। यह उद्धरण नेहरू के लोकतंत्र में विश्वास और एकतंत्र की अस्वीकार को सूचित करता है। वह प्राचीन रोम में जूलियस सीज़र की तरह एक व्यक्ति के पास सर्वसम्पूर्ण शक्ति होने के विचार के खिलाफ थे। उन्होंने लोगों की शक्ति और लोकतांत्रिक शासन के महत्व पर विश्वास किया।

• “भविष्य की राजनीतिक संरचना संघीय होनी चाहिए।²²” – मोतीलाल नेहरू

  यह उद्धरण नेहरू रिपोर्ट से है, जो मोतीलाल नेहरू द्वारा 1928 में प्रस्तुत एक संविधानीय प्रस्ताव था। नेहरू भारत में शासन की संघीय संरचना की वकालत कर रहे थे, जहां शक्ति केंद्रीय सरकार और राज्यों के बीच विभाजित होती है। उन्होंने यह माना कि ऐसी संरचना शक्ति का संतुलन सुनिश्चित करेगी और किसी भी प्रकार के एकतंत्र को रोकेगी।

• “समझौता कोई गंदा शब्द नहीं है। यह लोकतंत्र की जीवनरेखा है।²³” – मोतीलाल नेहरू

  यह उद्धरण मोतीलाल नेहरू द्वारा 1928 में अखिल भारतीय कांग्रेस समिति की बैठक में दिए गए एक भाषण से है। नेहरू लोकतंत्र में समझौते के महत्व को महसूस करा रहे थे। उन्होंने यह माना कि लोकतांत्रिक सेटअप में, विभिन्न दृष्टिकोणों का सम्मान करना और समझौते के माध्यम से सहमति बनाना आवश्यक है।मोतीलाल नेहरू के राजनीतिक संघर्ष और समझौतों पर विचार आज भी प्रभावी हैं। उनका एकता, लोकतंत्र, संघवाद, और समझौते में विश्वास एक स्वतंत्र और लोकतांत्रिक भारत के लिए उनके दृष्टिकोण की कीमती जानकारी प्रदान करता है। उनके उद्धरण उनके खड़े होने के सिद्धांतों और उनमें विश्वास करने के आदर्शों की याद दिलाते हैं।

मोतीलाल जी के विचार भारतीय संघर्षों और विकेंद्रीकरण पर

• “भारत की बीमारियों का एकमात्र उपचार कांग्रेस का स्वराज है, और जितनी जल्दी इसे समझा जाए, उत्तम होगा।²⁴“

  व्याख्या: यह उद्धरण मोतीलाल नेहरू के स्वराज या स्वशासन के सिद्धांत में दृढ़ विश्वास को दर्शाता है। उन्होंने माना कि ब्रिटिश शासन के तहत भारत द्वारा सामना की जा रही समस्याओं को दूर करने का एकमात्र तरीका स्वशासन प्राप्त करना है। उनके नजरिए में, कांग्रेस इस लक्ष्य को प्राप्त करने का साधन थी।

• “समय आ गया है जब सम्मान के पदक हमारी शर्म को अपमान के अनुरूप प्रसंग में चमकाते हैं, और मैं अपने हिस्से के लिए चाहता हूं कि मैं उन देशवासियों के साथ खड़ा होऊं, जो अपनी तथाकथित तुच्छता के लिए मानवों के लिए उपयुक्त नहीं होने वाले अपमान का सामना करने के लिए लाचार हैं।²⁵“

  व्याख्या: यह उद्धरण मोतीलाल नेहरू द्वारा वायसराय को लिखे गए पत्र से है, जिसमें उन्होंने जलियांवाला बाग़ नरसंहार के खिलाफ विरोध स्वरूप अपने उपाधियों का त्याग किया। उन्होंने माना कि ब्रिटिश द्वारा उन पर लगाए गए उपाधियाँ उनके द्वारा किए गए अत्याचारों के सामने अपमान का चिह्न थीं। उन्होंने अपने देश के सामान्य लोगों के साथ खड़े होने का फैसला किया, जिन्हें ब्रिटिश द्वारा अमानवीय व्यवहार का सामना करना पड़ा।

• “भारत में जनता को खुश रखने का एकमात्र तरीका आय के स्रोतों और सरकार की मशीनरी को विकेन्द्रीकृत करना है।²⁶“

  व्याख्या: यह उद्धरण मोतीलाल नेहरू के विकेन्द्रीकरण पर विचारों को दर्शाता है। उन्होंने माना कि भारतीय जनता की खुशी और समृद्धि की कुंजी आय के स्रोतों और सरकारी मशीनरी को विकेन्द्रीकृत करने में है। इससे यह सुनिश्चित होगा कि शासन के लाभ घास की जड़ों तक पहुंचें, जिससे सामान्य लोगों की जीवन शैली में सुधार होगा।

• “हमें नीचे से ऊपर की ओर एक जिम्मेदार सरकार की इमारत का निर्माण करना होगा, और नींव को भारत के गांवों में रखना होगा।²⁷“

  यह उद्धरण मोतीलाल नेहरू के विकेन्द्रीकरण में विश्वास को और अधिक बल देता है। उन्होंने माना कि जिम्मेदार सरकार की नींव गांव स्तर पर रखनी चाहिए। इससे यह सुनिश्चित होगा कि सरकार घास की जड़ों के स्तर पर लोगों की आवश्यकताओं के प्रति संवेदनशील हो, जिससे यह वास्तव में लोकतांत्रिक होगी।

मोतीलाल नेहरू के विचार स्वतंत्रता संग्राम पर

• “हमें समानता का अवसर चाहिए, न केवल धर्म के मामलों में ही नहीं बल्कि राजनीति और अर्थशास्त्र के मामलों में भी।²⁸” – मोतीलाल नेहरू

  यह उद्धरण नेहरू के एक स्वतंत्र भारत के लिए दृष्टिकोण को दर्शाता है जहां हर नागरिक, उनके धर्म की परवाह किए बिना, जीवन के सभी क्षेत्रों में समान अवसर प्राप्त करता है। उन्होंने एक लोकतांत्रिक भारत में विश्वास किया जहां राजनीतिक शक्ति और आर्थिक संसाधन केवल कुछ ही लोगों के हाथों में संकेंद्रित नहीं होते, बल्कि सभी के लिए समान रूप से सुलभ होते हैं।

• “हमें एक नया भारत बनाना है, पुराने की राख से उठता हुआ, एक भारत जिसमें सभी समुदाय पूरी सहमति में रहेंगे।²⁹” – मोतीलाल नेहरू

  मोतीलाल नेहरू का भारत के लिए दृष्टिकोण एकता और सहयोग का था। उन्होंने यह माना कि नया भारत पुराने, उपनिवेशी भारत की राख से उठना चाहिए, जहां सभी समुदाय पूरी सहमति में रहते हैं। यह उद्धरण उनके एकता की शक्ति में विश्वास और राष्ट्र निर्माण प्रक्रिया में साम्प्रदायिक सहयोग के महत्व को दर्शाता है।

• “समय आ गया है जब भारतीय लोगों को अपने देश के प्रशासन में सलाह देनी चाहिए।³⁰” – मोतीलाल नेहरू

  यह उद्धरण नेहरू के स्वशासन के महत्व में विश्वास को दर्शाता है। उन्होंने यह माना कि भारतीय लोगों को अपने देश के प्रशासन में एक कहने का हक होना चाहिए। जब भारत ब्रिटिश शासन के अधीन था, तब यह एक क्रांतिकारी विचार था, और इसने स्वतंत्रता संग्राम को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

• “हमें लोगों को समझाना होगा कि हम ब्रिटिश सरकार से नहीं लड़ रहे हैं, बल्कि वह सरकार का प्रणाली जो अन्यायपूर्ण और अनुचित है।³¹” – मोतीलाल नेहरू

  मोतीलाल नेहरू ब्रिटिश शासन के खिलाफ अपनी लड़ाई में स्पष्ट थे। उन्होंने यह स्पष्ट करना चाहा कि लड़ाई ब्रिटिश लोगों के खिलाफ नहीं है बल्कि अन्यायपूर्ण और अनुचित सरकार के प्रणाली के खिलाफ है। यह उद्धरण उनके न्याय और समानता में विश्वास, और उनकी उत्पीड़न और शोषण के खिलाफ लड़ाई को दर्शाता है।

• “ब्रिटिश सरकार को हमारी मांगों के लिए झुकाने का एकमात्र तरीका है असहयोग।³²” – मोतीलाल नेहरू

  मोतीलाल नेहरू ब्रिटिश शासन के खिलाफ लड़ाई के लिए असहयोग के एक मजबूत समर्थक थे। उन्होंने यह माना कि ब्रिटिश सरकार के साथ सहयोग न करके, भारतीय उन्हें अपनी मांगों के लिए झुकने पर मजबूर कर सकते हैं। यह उद्धरण उनके अहिंसात्मक प्रतिरोध की शक्ति में विश्वास और भारत की स्वतंत्रता के कारण के प्रति उनकी प्रतिबद्धता को दर्शाता है।निष्कर्ष में, मोतीलाल नेहरू के स्वतंत्रता संग्राम पर विचार क्रांतिकारी और उनके समय से आगे थे। उनका एक स्वतंत्र भारत के लिए दृष्टिकोण, उनका समानता और न्याय में विश्वास, और उनकी भारत की स्वतंत्रता के कारण के प्रति प्रतिबद्धता ने एक स्थायी धरोहर छोड़ी है। उनके विचार हमें प्रेरित करते हैं और हमें मार्गदर्शन करते हैं जब हम एक बेहतर भारत बनाने का प्रयास करते हैं।

संदर्भ:

1. “मोतीलाल नेहरू: उनका जीवन और काम” द्वारा बी.आर. नंदा ↩︎
2. “मोतीलाल नेहरू: एक जीवनी” द्वारा डी.एन. पाणिग्रही ↩︎
3. “मोतीलाल नेहरू: एक जीवनी” द्वारा डी.एन. पाणिग्रही ↩︎
4. “मोतीलाल नेहरू: उनका जीवन और काम” द्वारा बी.आर. नंदा ↩︎
5. “मोतीलाल नेहरू: उनका जीवन और कार्य” द्वारा बी.आर. नंदा ↩︎
6. “मोतीलाल नेहरू: एक जीवनी” द्वारा डी.एन. पाणिग्रही ↩︎
7. “मोतीलाल नेहरू: एक राजनीतिक जीवनी” द्वारा बी.आर. नंदा ↩︎
8. “मोतीलाल नेहरू: उनका जीवन और काम” द्वारा बी.आर. नंदा ↩︎
9. “मोतीलाल नेहरू: एक जीवनी” द्वारा डी.एन. पाणिग्राही ↩︎
10. “एक पिता द्वारा अपनी बेटी को पत्र” द्वारा जवाहरलाल नेहरू ↩︎
11. “मोतीलाल नेहरू: उनका जीवन और काम” द्वारा बी.आर. नंदा, 1960 ↩︎
12. “मोतीलाल नेहरू: एक जीवनी” द्वारा डी.एन. पाणिग्रही, 2008 ↩︎
13. “मोतीलाल नेहरू और स्वराज का श्रेय” द्वारा एस.आर. बक्षी, 1991 ↩︎
14. नेहरू, एम. (1928). अखिल भारतीय कांग्रेस समिति में भाषण। AICC. ↩︎
15. नेहरू, एम. (1923). केंद्रीय विधान सभा के प्रति संबोधन। केंद्रीय विधान सभा. ↩︎
16. नेहरू, एम. (1930). मेरा जीवन: एक आत्मकथा। पेंगुइन बुक्स। ↩︎
17. भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के कोलकाता सत्र में भाषण, 1917 ↩︎
18. भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अमृतसर सत्र में राष्ट्रपति भाषण, 1919 ↩︎
19. भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के लखनऊ सत्र में भाषण, 1916 ↩︎
20. “मोतीलाल नेहरू: उनका जीवन और काम” द्वारा बी.आर. नंदा ↩︎
21. “मोतीलाल नेहरू के चयनित कार्य” द्वारा रविंद्र कुमार ↩︎
22. “नेहरू रिपोर्ट: एक अंग्रेजी अनुवाद” द्वारा श्री प्रकाश ↩︎
23. “मोतीलाल नेहरू: एक जीवनी” द्वारा बी.आर. नंदा ↩︎
24. भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के कलकत्ता सत्र में भाषण, 1928 ↩︎
25. वायसराय को अपने उपाधियों का त्याग करने के लिए पत्र, 1919 ↩︎
26. भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अमृतसर सत्र में अध्यक्षीय भाषण, 1919 ↩︎
27. भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अमृतसर सत्र में अध्यक्षीय भाषण, 1919 ↩︎
28. ऑल इंडिया कांग्रेस कमेटी में भाषण, 1928 ↩︎
29. अमृतसर कांग्रेस में राष्ट्रपति भाषण, 1919 ↩︎
30. लखनऊ पैक्ट में भाषण, 1916 ↩︎
31. कलकत्ता कांग्रेस में भाषण, 1928 ↩︎
32. नागपुर कांग्रेस में भाषण, 1920 ↩︎