खान अब्दुल गफ्फार खान, जिन्हें सीमांत गांधी के नाम से भी जाना जाता है, एक प्रमुख भारतीय स्वतंत्रता सेनानी थे जिन्होंने अहिंसा और एकता का समर्थन किया। उनके भारतीय राजनीति पर विचार गहरे थे और आज भी प्रभावी हैं। इस ब्लॉग पोस्ट में, हम उनके कुछ सबसे प्रभावशाली उद्धरणों और उनके अर्थों में गहराई से जाएंगे।
भारतीय राजनीति पर फ्रंटियर गांधी के विचार
- “मेरा धर्म सत्य, प्रेम और ईश्वर और मानवता की सेवा है। हर धर्म जो दुनिया में आया है, उसने प्रेम और भाईचारे का संदेश लाया है। वे जो अपने सहोदरों की कल्याण के प्रति उदासीन हैं, जिनके हृदय प्रेम से खाली हैं, वे धर्म का अर्थ नहीं जानते।1“
- “एक मुसलमान या पठान जैसे मुझे अहिंसा के सिद्धांत का पालन करने में कुछ आश्चर्यजनक नहीं है। यह एक नया सिद्धांत नहीं है। यह चार सौ वर्ष पहले पैगंबर मुहम्मद द्वारा मक्का में रहते समय अपनाया गया था।2“
- “आज की दुनिया कुछ अजीब दिशा में यात्रा कर रही है। आप देखते हैं कि दुनिया विनाश और हिंसा की ओर जा रही है। और हिंसा की विशेषता यह है कि यह लोगों में घृणा और भय पैदा करती है। मैं अहिंसा में विश्वास करने वाला हूं और मैं कहता हूं कि जब तक अहिंसा का पालन नहीं किया जाता, तब तक दुनिया के लोगों पर शांति या चैन नहीं आएगा, क्योंकि अहिंसा प्रेम है और यह लोगों में साहस उत्पन्न करती है।3“
खान अब्दुल गफ्फार खान के विचार अहिंसा पर
- “मेरा धर्म सत्य, प्रेम और ईश्वर और मानवता की सेवा है। हर धर्म जो दुनिया में आया है, वह प्रेम और भाईचारे का संदेश लेकर आया है। जो लोग अपने सहपाठियों की कल्याण के प्रति उदासीन हैं, जिनके हृदय प्रेम से खाली हैं, वे धर्म का अर्थ नहीं जानते।4“
यह उद्धरण खान के प्रेम, सेवा, और भाईचारे की दर्शनशास्त्र को संक्षेपित करता है। उन्होंने यह माना कि सभी धर्मों की सारांश प्रेम और मानवता की सेवा है। उन्होंने बल दिया कि दूसरों की कल्याण के प्रति उदासीनता धर्म की समझ की कमी का संकेत है।
- “मैं अहिंसा में विश्वास करने वाला हूं और मैं कहता हूं कि जब तक अहिंसा का अभ्यास नहीं किया जाता, तब तक दुनिया के लोगों पर शांति या चैन नहीं आएगा, क्योंकि अहिंसा प्रेम है और यह लोगों में साहस भरती है।5“
खान अहिंसा के कट्टर समर्थक थे। उन्होंने यह माना कि सच्ची शांति केवल तब ही प्राप्त की जा सकती है, जब लोग अहिंसा का अभ्यास करते हैं, जिसे उन्होंने प्रेम के साथ समानता दी। उन्होंने अहिंसा की भूमिका को लोगों में साहस भरने में भी उजागर किया।
- “एक मुसलमान या पठान जैसे मुझे अहिंसा के सिद्धांत का अनुसरण करने में कुछ भी आश्चर्यजनक नहीं है। यह एक नया सिद्धांत नहीं है। यह चार सौ वर्ष पहले पैगंबर मुहम्मद ने मक्का में रहते समय अपनाया था।6“
इस उद्धरण में, खान यह धारणा खारिज करते हैं कि अहिंसा मुसलमानों या पठानों के लिए एक विदेशी अवधारणा है। उन्होंने यह बताया कि अहिंसा का अभ्यास पैगंबर मुहम्मद ने अपने समय में मक्का में किया था, इसलिए उन्होंने यह बल दिया कि अहिंसा इस्लामी शिक्षाओं का अभिन्न हिस्सा है।
- “आज की दुनिया कुछ अजीब दिशा में जा रही है। आप देखते हैं कि दुनिया विनाश और हिंसा की ओर जा रही है। और हिंसा की विशेषता यह है कि यह लोगों के बीच घृणा पैदा करती है और डर उत्पन्न करती है। मैं अहिंसा में विश्वास करने वाला हूं और मैं जहां भी जाता हूं, वहां अहिंसा की प्रचार करता हूं।7“
इस उद्धरण में, खान दुनिया में बढ़ती हुई हिंसा के बारे में अपनी चिंता व्यक्त करते हैं। उन्होंने चेतावनी दी कि हिंसा लोगों के बीच घृणा और डर पैदा करती है। अहिंसा में विश्वास करने वाले के रूप में, उन्होंने अपना जीवन इस विनाशकारी प्रवृत्ति को रोकने के लिए अहिंसा की प्रचार करने में समर्पित किया।
खान अब्दुल गफ्फार खान के विचार भारत-पाकिस्तान संबंधों पर
- “मेरा धर्म सत्य, प्रेम और ईश्वर और मानवता की सेवा है। हर धर्म जो दुनिया में आया है, उसने प्रेम और भाईचारे का संदेश लाया है। जो लोग अपने सहपाठियों की कल्याण के प्रति उदासीन हैं, जिनके हृदय प्रेम से खाली हैं, वे धर्म का अर्थ नहीं जानते।8“
व्याख्या: खान अब्दुल गफ्फार खान ने हर धर्म के प्रेम और भाईचारे के सार्वभौमिक संदेश पर विश्वास किया। उन्होंने बल दिया कि सहपाठियों के प्रति उदासीनता और प्रेम की कमी धर्म की सारांश के विपरीत है। यह उद्धरण उनके धार्मिक या राष्ट्रीय पहचान के बावजूद लोगों के बीच एकता और सामंजस्य में उनके विश्वास को दर्शाता है।
- “मैं आपको ऐसा हथियार देने जा रहा हूं कि पुलिस और सेना उसके खिलाफ खड़ी नहीं हो पाएगी। यह पैगंबर का हथियार है, लेकिन आप इसके बारे में जागरूक नहीं हैं। वह हथियार धैर्य और धर्मनिष्ठा है। पृथ्वी पर कोई भी शक्ति इसके खिलाफ नहीं खड़ी हो सकती।9“
व्याख्या: खान अब्दुल गफ्फार खान अहिंसा के कट्टर समर्थक थे। उन्होंने धैर्य और धर्मनिष्ठा की शक्ति पर विश्वास किया, जिसे वे किसी भी बल के खिलाफ अंतिम हथियार मानते थे। यह उद्धरण उनके अहिंसावादी प्रतिरोध के माध्यम से स्वतंत्रता और न्याय प्राप्त करने में उनके विश्वास को दर्शाता है।
- “एक मुसलमान या पठान जैसे मुझे अहिंसा के सिद्धांत का पालन करने में कुछ आश्चर्यजनक नहीं है। यह एक नया सिद्धांत नहीं है। यह चार सौ वर्ष पहले पैगंबर ने मक्का में रहते समय पालन किया था।10“
व्याख्या: खान अब्दुल गफ्फार खान की अहिंसा के प्रति प्रतिबद्धता उनके इस्लामी विश्वास में गहराई से जड़ी हुई थी। उन्होंने यह माना कि अहिंसा एक नई अवधारणा नहीं है बल्कि एक सिद्धांत है जिसे पैगंबर मुहम्मद ने अपने समय में मक्का में अपनाया था। यह उद्धरण उनके विश्वास को दर्शाता है कि अहिंसा इस्लाम का अभिन्न हिस्सा है।
- “आज की दुनिया कुछ अजीब दिशा में यात्रा कर रही है। आप देखते हैं कि दुनिया विनाश और हिंसा की ओर जा रही है। और हिंसा की विशेषता यह है कि यह लोगों के बीच घृणा पैदा करती है और डर पैदा करती है। मैं अहिंसा में विश्वास करने वाला हूं और मैं कहता हूं कि जब तक अहिंसा का अभ्यास नहीं किया जाता, तब तक दुनिया के लोगों पर शांति या चैन नहीं आएगा, क्योंकि अहिंसा प्रेम है और यह लोगों में साहस उत्पन्न करती है।11“
व्याख्या: खान अब्दुल गफ्फार खान दुनिया में बढ़ती हुई हिंसा और विनाश के प्रति गहरी चिंता व्यक्त करते थे। उन्होंने यह माना कि हिंसा केवल लोगों के बीच घृणा और डर पैदा करती है। उन्होंने अहिंसा के अभ्यास की वकालत की, जिसे उन्होंने प्रेम और साहस से जोड़ा, शांति और चैन की ओर के रास्ते के रूप में।
फ्रंटियर गांधी के विचार शांति और सहयोग पर
- “मेरा धर्म सत्य, प्रेम और ईश्वर और मानवता की सेवा है। हर धर्म जो दुनिया में आया है, उसने प्रेम और भाईचारे का संदेश लाया है। जो लोग अपने सहोदरों की भलाई के प्रति उदासीन हैं, जिनके हृदय प्रेम से खाली हैं, वे धर्म का अर्थ नहीं जानते।12“
- “मुसलमान या पठान जैसे मुझे अहिंसा के सिद्धांत का पालन करने में कुछ आश्चर्यजनक नहीं है। यह नया सिद्धांत नहीं है। यह पैगंबर मुहम्मद ने मक्का में रहते समय चार सौ वर्ष पहले अपनाया था।13“
- “आज की दुनिया कुछ अजीब दिशा में जा रही है। आप देखते हैं कि दुनिया विनाश और हिंसा की ओर जा रही है। और हिंसा की विशेषता यह है कि यह लोगों में घृणा पैदा करती है और डर पैदा करती है। मैं अहिंसा में विश्वास करने वाला हूं और मैं कहता हूं कि जब तक अहिंसा का अभ्यास नहीं होगा, तब तक दुनिया के लोगों पर शांति या चैन नहीं आएगा, क्योंकि अहिंसा प्रेम है और यह लोगों में साहस भरती है।14”
ये उद्धरण खान अब्दुल गफ्फार खान के शांति, प्रेम, और अहिंसा पर गहरे विचारों की झलक प्रदान करते हैं। उनके शब्द आज भी गूंज रहे हैं, हमें इन मूल्यों के महत्व की याद दिला रहे हैं, जो हमारी बढ़ती हुई अशांत दुनिया में बहुत महत्वपूर्ण हैं।
अब्दुल गफ्फार खान के विचार सामाजिक न्याय पर
- “मेरा धर्म सत्य, प्रेम और ईश्वर तथा मानवता की सेवा है। दुनिया में आए हर धर्म ने प्रेम और भाईचारे का संदेश लाया है। जो लोग अपने सहपाठियों की भलाई के प्रति उदासीन हैं, जिनके हृदय प्रेम से रिक्त हैं, वे धर्म का अर्थ नहीं जानते।15“
यह उद्धरण गफ्फार खान के प्रेम, भाईचारा और मानवता की सेवा में विश्वास को संक्षेप में दर्शाता है। उन्होंने यह माना कि सच्चा धर्म जाति, पंथ और जाति की सीमाओं को पार करता है, और मूल रूप से दूसरों के प्रति प्रेम और सेवा के बारे में है। उन्होंने सामाजिक न्याय को इन मूल्यों का अभिन्न हिस्सा माना, और अपने सहपाठियों की भलाई के लिए थकान का अनुभव नहीं किया।
- “मुसलमान या पठान जैसे मेरे गैर-हिंसा के सिद्धांत को मानने में कुछ आश्चर्यजनक नहीं है। यह नया सिद्धांत नहीं है। यह 1,400 साल पहले पैगंबर द्वारा मक्का में रहते समय अपनाया गया था।16”
इस उद्धरण में, गफ्फार खान अपनी गैर-हिंसा के प्रति समर्पण की ओर संकेत कर रहे हैं, जिसे उन्होंने अपने जीवन भर अपनाया। उन्होंने यह माना कि गैर-हिंसा सिर्फ एक राजनीतिक रणनीति नहीं है, बल्कि यह एक जीवन शैली है जो उनके इस्लामी धर्म में गहराई से जड़ी हुई है। उन्होंने गैर-हिंसा को सामाजिक न्याय के लिए एक शक्तिशाली उपकरण माना, क्योंकि यह उत्पीड़न और अन्याय के खिलाफ शांतिपूर्ण प्रतिरोध की अनुमति देता है।
- “मैं तुम्हें ऐसा हथियार देने जा रहा हूं जिसके सामने पुलिस और सेना खड़ी नहीं हो सकेगी। यह पैगंबर का हथियार है, लेकिन तुम इसके बारे में जागरूक नहीं हो। वह हथियार धैर्य और धर्मनिष्ठा है। पृथ्वी पर कोई भी शक्ति इसके सामने खड़ी नहीं हो सकती।17“
यहां, गफ्फार खान धैर्य और धर्मनिष्ठा को सामाजिक न्याय के लिए शक्तिशाली उपकरण के रूप में बता रहे हैं। उन्होंने यह माना कि जब ये गुण गैर-हिंसात्मक प्रतिरोध के साथ जोड़े जाते हैं, तो वे किसी भी प्रकार के उत्पीड़न या अन्याय को परास्त कर सकते हैं। यह उद्धरण उनके नैतिक धर्मनिष्ठा और कठिनाई के सामने धैर्य की शक्ति में अड़े रहने के प्रति अटल विश्वास को दर्शाता है।
फ्रंटियर गांधी के विचार स्वतंत्रता संग्राम पर
- “मेरा धर्म सत्य, प्रेम और ईश्वर और मानवता की सेवा है। हर धर्म जो दुनिया में आया है, उसने प्रेम और भाईचारे का संदेश लाया है। जो लोग अपने सहपाठियों की कल्याण के प्रति उदासीन हैं, जिनके हृदय प्रेम से खाली हैं, वे धर्म का अर्थ नहीं जानते।18” – खान अब्दुल गफ्फार खान
यह उद्धरण खान के प्रेम, सेवा, और भाईचारे के प्रति गहरी जड़ें वाले विश्वास को दर्शाता है, जिसे वे सभी धर्मों की सारांश मानते थे। वे मानते थे कि सहपाठियों की कल्याण के प्रति उदासीनता धर्म की समझ की कमी का संकेत है। उनका दर्शन मानवता और करुणा के सिद्धांतों में गहराई से जड़ा हुआ था, जिसे वे धर्म की सच्ची सारांश मानते थे।
- “एक मुसलमान या पठान जैसे मुझे अहिंसा के सिद्धांत का पालन करते हुए देखकर कुछ आश्चर्यजनक नहीं है। यह एक नया सिद्धांत नहीं है। यह चौदह सौ वर्ष पहले पैगंबर ने मक्का में रहते समय पालन किया था।19” – खान अब्दुल गफ्फार खान
इस उद्धरण में, खान अहिंसा में अपने विश्वास को व्यक्त कर रहे हैं, जिसे वे अपने मुसलमान धर्म का मौलिक हिस्सा मानते थे। वे पैगंबर मुहम्मद के मक्का में रहने के समय का उल्लेख करते हैं, जब उन्होंने अहिंसा का प्रचार और पालन किया। खान की अहिंसा के प्रति प्रतिबद्धता केवल एक राजनीतिक रणनीति नहीं थी, बल्कि एक गहरी धार्मिक आस्था थी।
- “आज की दुनिया कुछ अजीब दिशा में यात्रा कर रही है। आप देखते हैं कि दुनिया विनाश और हिंसा की ओर जा रही है। और हिंसा की विशेषता यह है कि यह लोगों में घृणा पैदा करती है और डर उत्पन्न करती है। मैं अहिंसा में विश्वास करने वाला हूं और मैं कहता हूं कि जब तक अहिंसा का अभ्यास नहीं किया जाता, तब तक दुनिया के लोगों पर शांति या चैन नहीं आएगा, क्योंकि अहिंसा प्रेम है और यह लोगों में साहस उत्पन्न करती है।20” – खान अब्दुल गफ्फार खान
इस उद्धरण में, खान दुनिया के विनाशकारी पथ के बारे में चेतावनी दे रहे हैं, जिसे हिंसा और घृणा ने चिह्नित किया है। उन्होंने यह माना कि सच्ची शांति केवल अहिंसा के अभ्यास के माध्यम से ही प्राप्त की जा सकती है, जिसे उन्होंने प्रेम और साहस के साथ समानता दी। उनके शब्द लोगों के लिए क्रिया का आह्वान हैं कि वे डर और घृणा को दूर करने के लिए अहिंसा और प्रेम को अपनाएं।
खान अब्दुल गफ्फार खान के विचार धार्मिक सहिष्णुता पर
- “मेरा धर्म सत्य, प्रेम और ईश्वर और मानवता की सेवा है। हर धर्म जो दुनिया में आया है, उसने प्रेम और भाईचारे का संदेश लाया है। वे जो अपने सहपाठियों की कल्याण के प्रति उदासीन हैं, जिनके हृदय प्रेम से खाली हैं, वे धर्म का अर्थ नहीं जानते।21“
व्याख्या: इस उद्धरण में, खान अब्दुल गफ्फार खान धर्म में प्रेम, सेवा, और भाईचारे के महत्व को महसूस कराते हैं। वे सुझाव देते हैं कि जो लोग दूसरों की कल्याण की चिंता नहीं करते हैं और जिनके हृदय में प्रेम की कमी है, वे वास्तव में धर्म की सार्थकता को समझते नहीं हैं। यह उद्धरण उनके धार्मिक सहिष्णुता में विश्वास और सभी धर्मों द्वारा प्रचारित सार्वभौमिक मूल्यों को दर्शाता है।
- “मैं एक मुसलमान हूं और गहरी चेतना रखता हूं कि एक मुसलमान का सबसे उत्कृष्ट कार्य अपने सहजीवियों से प्रेम करना है। मैं एक भारतीय होने पर गर्व करता हूं। मैं भारतीय राष्ट्रीयता की अविभाज्य एकता का हिस्सा हूं। मैं इस उत्कृष्ट इमारत के लिए अपरिहार्य हूं और बिना मुझे भारत की यह शानदार संरचना अधूरी है। मैं एक आवश्यक तत्व हूं, जिसने भारत का निर्माण किया है। मैं कभी भी इस दावे को समर्पित नहीं कर सकता।22“
व्याख्या: यहां, खान अब्दुल गफ्फार खान एक मुसलमान और भारतीय होने पर अपना गर्व व्यक्त करते हैं। वे इस्लाम के एक मूलभूत सिद्धांत के रूप में सहजीवियों के प्रति प्रेम के महत्व को महसूस कराते हैं। वे भारतीय राष्ट्र में अपनी अभिन्न भूमिका को भी जोर देते हैं, यह सुझाव देते हैं कि सभी धर्मों और समुदायों का भारत की एकता और पूर्णता में महत्वपूर्ण योगदान है। यह उद्धरण उनके धार्मिक सहिष्णुता में विश्वास और विविधता में एकता के महत्व को बल देता है।
- “एक मुसलमान या पठान जैसे मुझे अहिंसा के सिद्धांत का पालन करने में कुछ आश्चर्यजनक नहीं है। यह एक नया सिद्धांत नहीं है। यह चार सौ वर्ष पहले पैगंबर मुहम्मद ने मक्का में रहते समय पालन किया था।23“
व्याख्या: इस उद्धरण में, खान अब्दुल गफ्फार खान इस्लामी सिद्धांत का उल्लेख करते हैं, जिसे वे मानते हैं कि पैगंबर मुहम्मद ने मक्का में अपने समय के दौरान अपनाया था। वे सुझाव देते हैं कि अहिंसा मुसलमानों या पठानों के लिए एक नयी अवधारणा नहीं है, बल्कि उनके धार्मिक परंपरा का एक मूलभूत हिस्सा है। यह उद्धरण उनके अहिंसा में विश्वास को एक सार्वभौमिक धार्मिक मूल्य के रूप में और उनकी धार्मिक सहिष्णुता के प्रति समर्पण को उजागर करता है।
अब्दुल गफ्फार खान के विचार पठान समुदाय पर
- “मैं आपको ऐसा हथियार देने जा रहा हूं जिसके सामने पुलिस और सेना खड़ी नहीं हो सकेगी। यह पैगंबर का हथियार है, लेकिन आप इसके बारे में जानते नहीं हैं। वह हथियार धैर्य और धर्मनिष्ठा है। पृथ्वी पर कोई भी शक्ति इसके सामने खड़ी नहीं हो सकती।24”
व्याख्या: गफ्फार खान गैर-हिंसा और धैर्य की शक्ति में दृढ़ विश्वासी थे। उन्हें विश्वास था कि ये गुण किसी भी भौतिक हथियार से अधिक शक्तिशाली हैं। यह उद्धरण उनके धर्मनिष्ठा और धैर्य के सिद्धांतों में आस्था को दर्शाता है, जिन्हें उन्होंने अजेय माना। उन्होंने पठान समुदाय से अपील की थी कि वे ब्रिटिश शासन के खिलाफ अपने संघर्ष में इन सिद्धांतों को अपनाएं।
- “आज की दुनिया कुछ अजीब दिशा में जा रही है। आप देखते हैं कि दुनिया विनाश और हिंसा की ओर जा रही है। और हिंसा की विशेषता यह है कि यह लोगों में घृणा पैदा करती है और डर उत्पन्न करती है। मैं गैर-हिंसा में विश्वासी हूं और मैं कहता हूं कि जब तक गैर-हिंसा का अभ्यास नहीं होता, तब तक दुनिया के लोगों पर शांति या चैन नहीं उतरेगा, क्योंकि गैर-हिंसा प्रेम है और यह लोगों में साहस भरती है।25“
व्याख्या: गफ्फार खान दुनिया में बढ़ती हुई हिंसा और घृणा के प्रति गहरी चिंता महसूस करते थे। उन्हें विश्वास था कि गैर-हिंसा, जिसे उन्होंने प्रेम के साथ समानता दी, शांति और समन्वय का एकमात्र मार्ग है। उन्होंने पठान समुदाय से गैर-हिंसा का अभ्यास करने की प्रेरणा दी, क्योंकि यह सिर्फ प्रेम और एकता को बढ़ावा देता है, बल्कि साहस भी भरता है।
- “मेरा धर्म सत्य, प्रेम और ईश्वर और मानवता की सेवा है। हर धर्म जो दुनिया में आया है, उसने प्रेम और भाईचारे का संदेश लाया है। जो लोग अपने सहपाठियों की कल्याण के प्रति उदासीन हैं, जिनके हृदय प्रेम से खाली हैं, वे धर्म का अर्थ नहीं जानते।26”
व्याख्या: गफ्फार खान की धर्म की समझ प्रेम, सेवा, और भाईचारे में गहरी जड़ें थीं। उन्हें विश्वास था कि इन सिद्धांतों से विहीन कोई धर्म अर्थहीन है। उन्होंने पठान समुदाय से इन मूल्यों को अपनाने की अपील की, क्योंकि उन्हें विश्वास था कि ये सभी धर्मों की सारांश हैं।
अब्दुल गफ्फार खान के विचार ग्रामीण विकास पर
- “मेरा धर्म सत्य, प्रेम और ईश्वर और मानवता की सेवा है। हर धर्म जो दुनिया में आया है, उसने प्रेम और भाईचारे का संदेश लाया है। जो लोग अपने सहपाठियों की कल्याण के प्रति उदासीन हैं, जिनके हृदय प्रेम से खाली हैं, वे धर्म का अर्थ नहीं जानते।27” – खान अब्दुल गफ्फार खान
यह उद्धरण गफ्फार खान की प्रेम, सेवा, और भाईचारे की दर्शनशास्त्रीय विचारधारा को संक्षेप में दर्शाता है। उन्होंने यह माना कि सहपाठियों की कल्याण का ध्यान रखना सभी धर्मों का सार है। उनके ग्रामीण विकास पर विचार इसी दर्शनशास्त्रीय विचारधारा में जड़े थे। उन्होंने ग्रामीण विकास को केवल आर्थिक प्रगति के एक माध्यम के रूप में नहीं देखा, बल्कि पूरे समुदाय को उन्नत करने के एक तरीके के रूप में देखा, जो एकता और भाईचारे को बढ़ावा देता है।
- “मैं आपको ऐसा हथियार देने जा रहा हूं जिसके सामने पुलिस और सेना खड़ी नहीं हो सकेगी। यह पैगंबर का हथियार है, लेकिन आप इसके बारे में जागरूक नहीं हैं। वह हथियार धैर्य और धर्मनिष्ठा है। पृथ्वी पर कोई भी शक्ति इसके सामने खड़ी नहीं हो सकती।28” – खान अब्दुल गफ्फार खान
इस उद्धरण में, गफ्फार खान धैर्य और धर्मनिष्ठा की शक्ति पर जोर देते हैं। उन्होंने यह माना कि ये गुण किसी भी बाधा को पार कर सकते हैं। ग्रामीण विकास के संदर्भ में, उन्होंने धैर्य को स्थायी, दीर्घकालिक विकास के लिए महत्वपूर्ण माना। उन्होंने यह माना कि धर्मनिष्ठा, या नैतिक रूप से सही काम करना, सभी विकास प्रयासों को मार्गदर्शन करना चाहिए।
- “यदि आप जानना चाहते हैं कि एक संस्कृति कितनी सभ्य है, तो देखिए कि वे अपनी महिलाओं का कैसा व्यवहार करते हैं।29” – खान अब्दुल गफ्फार खान
गफ्फार खान महिला अधिकारों के मजबूत समर्थक थे और उनके समाज के सभी पहलुओं, जिसमें ग्रामीण विकास भी शामिल है, में शामिल होने के लिए। उन्होंने यह माना कि महिलाओं का व्यवहार एक समाज के सभ्यता स्तर का प्रतिबिंब है। उनका महिलाओं के ग्रामीण विकास में शामिल होने पर जोर देना उनके समय के लिए क्रांतिकारी था और आज भी प्रासंगिक है।
खान अब्दुल गफ्फार खान के विचार विश्व शांति पर
- “मेरा धर्म सत्य, प्रेम और ईश्वर और मानवता की सेवा है। हर धर्म जो दुनिया में आया है, उसने प्रेम और भाईचारे का संदेश लाया है। जो लोग अपने सहपाठियों की कल्याण के प्रति उदासीन हैं, जिनके हृदय प्रेम से खाली हैं, वे धर्म का अर्थ नहीं जानते।30“
यह उद्धरण खान के प्रेम, सेवा, और भाईचारे के सिद्धांतों में गहरी जड़ें दर्शाता है। उन्होंने यह माना कि हर धर्म की सारांश है प्रेम और मानवता की सेवा। उन्होंने बल दिया कि जो लोग दूसरों की कल्याण के प्रति उदासीन हैं और जिनके हृदय में प्रेम की कमी है, वे वास्तव में धर्म का अर्थ नहीं समझते।
- “एक मुसलमान या पठान जैसे मुझे अहिंसा के सिद्धांत का पालन करने में कुछ आश्चर्यजनक नहीं है। यह एक नया सिद्धांत नहीं है। यह चार सौ वर्ष पहले पैगंबर मुहम्मद ने मक्का में अपने समय के दौरान पालन किया था।31“
इस उद्धरण में, खान यह दावा करते हैं कि उनका अहिंसा में विश्वास करना आश्चर्यजनक या नया नहीं है। उन्होंने इस बात का उल्लेख किया कि पैगंबर मुहम्मद स्वयं मक्का में अपने समय के दौरान अहिंसा के सिद्धांत का पालन करते थे। यह उद्धरण खान की अहिंसा के प्रति समर्पण को महत्वपूर्ण करता है, जिसे उन्होंने अपने धर्म का मूल सिद्धांत माना।
- “मैं आपको ऐसा हथियार देने जा रहा हूं जिसके सामने पुलिस और सेना खड़ी नहीं हो सकेगी। यह पैगंबर का हथियार है, लेकिन आप इसके बारे में जागरूक नहीं हैं। वह हथियार धैर्य और धर्मनिष्ठा है। पृथ्वी पर कोई भी शक्ति इसके सामने खड़ी नहीं हो सकती।32“
यहां, खान धैर्य और धर्मनिष्ठा की शक्ति की ओर इशारा कर रहे हैं, जिन्हें वे अजेय हथियार मानते हैं। उन्होंने बल दिया कि कोई भी बल, चाहे वह पुलिस हो या सेना, इन गुणों के सामने खड़ा नहीं हो सकता। यह उद्धरण खान के नैतिक शक्ति और कठिनाई के सामने धैर्य के विश्वास को दर्शाता है।
- “आज की दुनिया कुछ अजीब दिशा में यात्रा कर रही है। आप देखते हैं कि दुनिया विनाश और हिंसा की ओर जा रही है। और हिंसा की विशेषता यह है कि यह लोगों के बीच घृणा पैदा करती है और डर पैदा करती है। मैं अहिंसा में विश्वास करने वाला हूं और मैं कहता हूं कि जब तक अहिंसा का अभ्यास नहीं किया जाता, तब तक दुनिया के लोगों पर शांति या चैन नहीं आएगा, क्योंकि अहिंसा प्रेम है और यह लोगों में साहस उत्तेजित करती है।33“
इस उद्धरण में, खान दुनिया में बढ़ती हुई हिंसा और विनाश के बारे में अपनी चिंता व्यक्त करते हैं। उन्हें लगता है कि हिंसा लोगों के बीच घृणा और डर पैदा करती है। वह दावा करते हैं कि सच्ची शांति केवल अहिंसा के अभ्यास के माध्यम से ही प्राप्त की जा सकती है, जिसे वे प्रेम और साहस के साथ समानता देते हैं।खान अब्दुल गफ्फार खान के विश्व शांति और अहिंसा पर विचार आज उतने ही प्रासंगिक हैं जितने कि उनके जीवनकाल के दौरान थे। उनके शब्द प्रेम, धैर्य, और धर्मनिष्ठा की शक्ति की याद दिलाते हैं, जो एक शांत दुनिया बनाने में मदद करती हैं।
संदर्भ:
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1969, जवाहरलाल नेहरू पुरस्कार के लिए उनके स्वीकारण भाषण के दौरान ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1969, जवाहरलाल नेहरू पुरस्कार के लिए उनके स्वीकारण भाषण के दौरान ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1985, एक पत्रकार के साथ साक्षात्कार के दौरान ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1969, जवाहरलाल नेहरू पुरस्कार के स्वीकार करते समय उनके भाषण के दौरान ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1985, संयुक्त राष्ट्र में उनके भाषण के दौरान ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1931, लंदन में गोलमेज सम्मेलन के दौरान ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1987, डॉ. राजेंद्र प्रसाद के साथ एक साक्षात्कार के दौरान ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1969, “इस्लाम के अहिंसावादी सैनिक: बादशाह खान, एक आदमी जो अपने पहाड़ों के बराबर है” द्वारा एकनाथ ईश्वरन में उद्धृत ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1931, “द पठान अनार्म्ड: विरोध और स्मृति इन द नॉर्थ वेस्ट फ्रंटियर” द्वारा मुकुलिका बनर्जी में उद्धृत ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1969, “इस्लाम के अहिंसावादी सैनिक: बादशाह खान, एक आदमी जो अपने पहाड़ों के बराबर है” द्वारा एकनाथ ईश्वरन में उद्धृत ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1985, “एक आदमी जो अपने पहाड़ों के बराबर है: बादशाह खान, इस्लाम के अहिंसावादी सैनिक” द्वारा एकनाथ ईश्वरन में उद्धृत ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1969, “इस्लाम के अहिंसावादी सैनिक: बादशाह खान, एक आदमी जो अपने पहाड़ों के बराबर है” द्वारा एकनाथ ईश्वरन में उद्धृत ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1969, “इस्लाम के अहिंसावादी सैनिक: बादशाह खान, एक आदमी जो अपने पहाड़ों के बराबर है” द्वारा एकनाथ ईश्वरन में उद्धृत ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1985, “एक आदमी जो अपने पहाड़ों के बराबर है: बादशाह खान, इस्लाम का अहिंसावादी सैनिक” द्वारा एकनाथ ईश्वरन में उद्धृत ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1969, एकनाथ ईश्वरन की “नॉन-वायलेंट सोल्जर ऑफ इस्लाम” में उद्धृत ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1969, राजमोहन गांधी की “गफ्फार खान: गैर-हिंसात्मक बादशाह ऑफ द पख्तुंस” में उद्धृत ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1931, मुकुलिका बनर्जी की “द पठान अनार्म्ड: ओपोजिशन एंड मेमोरी इन द नॉर्थ वेस्ट फ्रंटियर” में उद्धृत ↩︎
- “इस्लाम के अहिंसावादी सैनिक: बादशाह खान, एक आदमी जो उसके पहाड़ों के बराबर है” द्वारा एकनाथ ईश्वरन ↩︎
- “निहत्था पठान: विरोध और स्मृति उत्तर पश्चिम सीमांत” द्वारा मुकुलिका बनर्जी ↩︎
- “एक आदमी जो उसके पहाड़ों के बराबर है: बादशाह खान, इस्लाम के अहिंसावादी सैनिक” द्वारा एकनाथ ईश्वरन ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1969, जवाहरलाल नेहरू पुरस्कार के स्वीकार करते समय उनके भाषण में ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1940, ऑल इंडिया मुस्लिम लीग में एक भाषण के दौरान ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान, 1931, लंदन में गोलमेज सम्मेलन के दौरान ↩︎
- ईश्वरन (1999). इस्लाम के गैर-हिंसात्मक सैनिक: बादशाह खान, एक आदमी जो उसके पहाड़ों के बराबर है। नीलगिरी प्रेस। ↩︎
- राजमोहन गांधी (2004). गफ्फार खान: पख्तुनों का गैर-हिंसात्मक बादशाह। पेंगुइन बुक्स इंडिया। ↩︎
- प्यारेलाल (1958). महात्मा गांधी: अंतिम चरण। नवजीवन प्रकाशन गृह। ↩︎
- “Nonviolent Soldier of Islam: Badshah Khan, A Man to Match His Mountains” by Eknath Easwaran ↩︎
- “A Man to Match His Mountains: Badshah Khan, Nonviolent Soldier of Islam” by Eknath Easwaran ↩︎
- “The Frontier Gandhi: His Place in History” by S. Gopal ↩︎
- खान अब्दुल गफ्फार खान: उनका जीवन और विचारधारा द्वारा राजमोहन गांधी ↩︎
- इस्लाम के अहिंसा सैनिक: बादशाह खान, एक आदमी जो उसके पहाड़ों के बराबर है द्वारा एकनाथ ईश्वरन ↩︎
- निहत्था पठान: विरोध और स्मृति उत्तर पश्चिम सीमा में द्वारा मुकुलिका बनर्जी ↩︎
- इस्लाम के अहिंसा सैनिक: बादशाह खान, एक आदमी जो उसके पहाड़ों के बराबर है द्वारा एकनाथ ईश्वरन ↩︎