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Dadabhai Naoroji’s Quotes (दादाभाई नौरोजी के कोट्स)

दादाभाई नौरोजी, जिन्हें प्यार से भारत के ग्रैंड ओल्ड मैन कहा जाता है, भारतीय स्वतंत्रता संग्राम की प्रमुख हस्तियाँ थीं। उनका भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में योगदान और उनकी ब्रिटिश साम्राज्यवाद के खिलाफ अथक संघर्ष ने भारत के इतिहास पर अमिट छाप छोड़ी है। इस ब्लॉग पोस्ट का उद्देश्य नौरोजी के भारतीय स्वतंत्रता संग्राम पर विचारों को उनके अपने शब्दों में प्रकाशित करना है।


दादाभाई नौरोजी के विचार भारतीय स्वतंत्रता संग्राम पर

  • “ब्रिटिश शासन के लाभ, चाहे वे कुछ भी हों, हमारी राष्ट्रीय स्वतंत्रता की हानि के बदले महंगे खरीदे गए हैं।” – दादाभाई नौरोजी1
    इस उद्धरण में, नौरोजी अपना विश्वास व्यक्त कर रहे हैं कि ब्रिटिश शासन से भारत को जो भी लाभ मिला होगा, वह राष्ट्रीय स्वतंत्रता के नुकसान के कारण फीका पड़ गया। वह स्व-शासन के प्रबल समर्थक थे और उनका मानना ​​था कि ब्रिटिश साम्राज्यवाद की आर्थिक और सामाजिक लागत किसी भी संभावित लाभ से कहीं अधिक है।
  • “हम सभी जानते हैं कि ब्रिटिश सरकार का उद्देश्य भारत की भलाई है। लेकिन जिसे वह अपनाती है वह सही साधन नहीं है।” – दादाभाई नौरोजी2
    नौरोजी भारत पर शासन करने के ब्रिटिश सरकार के दृष्टिकोण के आलोचक थे। उनका मानना ​​था कि हालांकि घोषित उद्देश्य भारत का कल्याण था, लेकिन इस्तेमाल किए गए तरीके इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए अनुकूल नहीं थे। यह उद्धरण भारत पर शासन करने के तरीके में बदलाव की आवश्यकता में उनके विश्वास को दर्शाता है।
  • “भारत से धन का निकासन और उसके परिणामस्वरूप भारत की जनता की दरिद्रता और दुःखद जीवन यही मुख्य कारण हैं जो भारतीय जीवन की दुःखद और प्रमुख विशेषताएं हैं।” – दादाभाई नौरोजी3
    नौरोजी भारत से ब्रिटेन तक ‘धन के निकास’ की अवधारणा को स्पष्ट करने वाले पहले लोगों में से एक थे। उनका मानना ​​था कि यह आर्थिक पलायन भारत में व्यापक गरीबी, अज्ञानता और बीमारी का मूल कारण था। यह उद्धरण भारत और उसके लोगों की आर्थिक भलाई के लिए उनकी गहरी चिंता को दर्शाता है।
  • “हर राष्ट्र का जन्मसिद्ध अधिकार होता है कि वह अपने मामलों का प्रबंधन करे।” – दादाभाई नौरोजी4
    यह उद्धरण प्रत्येक राष्ट्र के स्वशासन के अधिकार में नौरोजी के विश्वास को दर्शाता है। वह भारतीय स्वशासन के कट्टर समर्थक थे और मानते थे कि भारत को ब्रिटेन के हस्तक्षेप के बिना अपने मामलों का प्रबंधन करने का अधिकार है।

दादाभाई नौरोजी के विचार भारतीय उद्योग और व्यापार पर

  • “क्या यह सही है कि एक राष्ट्र दूसरे राष्ट्र पर जीवित रहे?”- दादाभाई नौरोजी5
    यह उद्धरण उनके 1871 में लंदन के ईस्ट इंडिया एसोसिएशन में दिए गए भाषण से लिया गया था। नौरोजी ब्रिटिश द्वारा भारत के आर्थिक शोषण की ओर इशारा कर रहे थे। उन्होंने माना कि भारत की सम्पत्ति ब्रिटेन को जा रही थी, जिससे भारत गरीब हो रहा था।
  • “इंग्लैंड की औद्योगिक प्रभुता का कारण यह है कि उसने भारत की सम्पत्ति को अपने पास खींच लिया है”- दादाभाई नौरोजी6
    यह उद्धरण उनकी पुस्तक, ‘गरीबी और अंग्रेजी नियम का अनुपालन नहीं करने वाला भारत’ से लिया गया था। नौरोजी ने तर्क किया कि ब्रिटिश भारत की सम्पत्ति को नियमित रूप से ब्रिटेन में स्थानांतरित कर रहे थे, जिससे भारत की गरीबी और ब्रिटेन की समृद्धि बढ़ रही थी।
  • “भारत की गरीबी का सच्चा उपाय उसके स्वयं के लोगों द्वारा उसके स्वयं के संसाधनों का विकास है”- दादाभाई नौरोजी7
    यह उद्धरण उनके 1886 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में दिए गए भाषण से लिया गया था। नौरोजी ने माना कि भारतीय उद्योगों को बढ़ावा देने और विदेशी सामानों पर निर्भरता को कम करने से ही भारत का आर्थिक विकास संभव हो सकता है।


दादाभाई नौरोजी के विचार भारतीय शिक्षा पर

  • “शिक्षा एक दोहरी धार वाला हथियार है और इसका उपयोग देश की प्रगति को बढ़ाने या उसकी संस्कृति और परंपरा को नष्ट करने के लिए किया जा सकता है।”– दादाभाई नौरोजी 8
    यह उद्धरण नौरोजी के शिक्षा की शक्ति में विश्वास को दर्शाता है। उन्होंने समझा कि शिक्षा प्रगति का उपकरण हो सकती है, लेकिन यदि इसका दुरुपयोग किया जाए, तो यह एक देश की संस्कृति और परंपराओं को भी खत्म कर सकती है। उन्होंने एक ऐसी शिक्षा प्रणाली की वकालत की जो भारतीय संस्कृति को संरक्षित और संवर्धित करती हो, साथ ही भारतीयों को प्रगति के लिए आवश्यक ज्ञान और कौशल प्रदान करती हो।
  • “हर राष्ट्र का अपनी शिक्षा प्रणाली होने का अधिकार है, और हर राष्ट्र का अपनी शिक्षा का प्रबंध करने का कर्तव्य है।”– दादाभाई नौरोजी9
    इस उद्धरण में, नौरोजी ने एक राष्ट्र को अपनी शिक्षा प्रणाली पर नियंत्रण रखने की महत्वता पर जोर दिया। उन्होंने यह माना कि शिक्षा को एक राष्ट्र की आवश्यकताओं और संदर्भ के अनुसार तैयार किया जाना चाहिए, बजाय इसके कि विदेशी शक्ति द्वारा थोपा जाए। यह भारत में ब्रिटिश शिक्षा प्रणाली की सीधी आलोचना थी, जिसे उन्होंने महसूस किया कि यह भारतीयों की आवश्यकताओं की सेवा नहीं कर रही थी।
  • “एक राष्ट्र की सच्ची सम्पदा उसके लोग होते हैं। और शिक्षा का उद्देश्य एक जागरूक जनसंख्या बनाना है।”– दादाभाई नौरोजी10
    यह उद्धरण नौरोजी के मानव पूंजी के मूल्य में विश्वास को बल देता है। उन्होंने शिक्षा को जनसंख्या को जागरूक करने का एक साधन माना, जिससे राष्ट्र की सम्पदा बढ़ती है। यह दृष्टिकोण आज विशेष रूप से प्रासंगिक है, क्योंकि हम आर्थिक विकास और सामाजिक विकास में शिक्षा के महत्व को बढ़ते हुए मानते हैं।

दादाभाई नौरोजी के विचार गरीबी और सामाजिक असमानता पर

  • “भारत से धन का निरंतर निकास और उसकी अत्यधिक गरीबी अधिक जनसंख्या के कारण नहीं है, और उसके परिणाम, बल्कि अन्य कारणों के कारण है। उपाय जनसंख्या कम करने में नहीं है, बल्कि धन की वृद्धि में है, और यह केवल उद्योगों के परिचय द्वारा किया जा सकता है।”– दादाभाई नौरोजी11
    इस उद्धरण में, नौरोजी तत्कालीन ब्रिटिश उपनिवेशी कथा को चुनौती दे रहे हैं कि भारत की गरीबी उसकी अधिक जनसंख्या के कारण है। उनका कहना है कि भारत से ब्रिटेन के लिए धन का निरंतर निकास उपनिवेशी शासन के तहत भारत की गरीबी का असली कारण है। वह सुझाव देते हैं कि समाधान जनसंख्या को कम करने में नहीं है, बल्कि उद्योगों के परिचय द्वारा धन की वृद्धि में है।
  • हम ब्रिटिश सिस्टम का हमला करते हैं, न कि ब्रिटिश राष्ट्र।”– दादाभाई नौरोजी12
    यहां, नौरोजी ब्रिटिश लोगों और ब्रिटिश उपनिवेशी सिस्टम के बीच एक स्पष्ट अंतर कर रहे हैं। वे ब्रिटिश लोगों के खिलाफ नहीं हैं, बल्कि भारत में गरीबी और सामाजिक असमानता का कारण बनने वाले दमनकारी उपनिवेशी सिस्टम के खिलाफ हैं। यह उद्धरण उनके शांतिपूर्ण प्रदर्शन और रचनात्मक आलोचना में विश्वास को दर्शाता है, न कि अंधी नफरत या हिंसा में।
  • “ब्रिटिश शासन के लाभ, मुख्य रूप से, शांति और व्यवस्था और न्याय प्रशासन, भारत द्वारा उसके स्वतंत्र अस्तित्व की हानि, और उसके एक बेबस गरीब देश बनने से पूरी तरह से चुकाया गया है।”– दादाभाई नौरोजी13
    इस उद्धरण में, नौरोजी ब्रिटिश शासन के लाभों, जैसे कि शांति, व्यवस्था, और न्याय की मान्यता दे रहे हैं। हालांकि, वे तर्क करते हैं कि ये लाभ एक उच्च कीमत पर आए हैं – भारत की स्वतंत्रता की हानि और इसके एक गरीब देश में परिवर्तन। यह उद्धरण उनकी संतुलित और सूक्ष्म समझ को दर्शाता है, जो उपनिवेशी शासन की जटिल वास्तविकताओं की है।


नौरोजी के विचार भारतीय अर्थव्यवस्था पर

  • “इंग्लैंड ने भारत की विशाल मात्रा में धनराशि को खत्म कर दिया है।”– दादाभाई नौरोजी14
    यह उद्धरण नौरोजी के ‘ड्रेन थ्योरी’ का प्रतिबिंब है, जिसे उन्होंने ब्रिटेन द्वारा भारत की आर्थिक शोषण की व्याख्या करने के लिए प्रस्तुत किया था। इस सिद्धांत के अनुसार, ब्रिटेन भारत की संपत्ति को सिस्टमेटिक रूप से खत्म कर रहा था और इसे अपने देश में स्थानांतरित कर रहा था, जिससे भारत में व्यापक गरीबी और अविकासितता का सामना करना पड़ रहा था।
  • “वर्तमान गरीबी और जनता की पीड़ा ड्रेन के कारण है… ड्रेन ही भारत की गरीबी और उसके सभी संबंधित बुराइयों का मुख्य कारण है।”– दादाभाई नौरोजी15
    यहां, नौरोजी भारतीय जनता पर आर्थिक ड्रेन के हानिकारक प्रभाव को महत्व दे रहे हैं। उन्हें विश्वास था कि धन का ड्रेन ही व्यापक गरीबी, अकाल, और अर्थव्यवस्था की स्थिरता का मूल कारण है।
  • “ब्रिटिश शासन ने – नैतिक रूप से, एक महान आशीर्वाद; राजनीतिक रूप से, एक ओर शांति और व्यवस्था, दूसरी ओर गलतियां; सामग्री रूप से, दरिद्रता, जो शांति और व्यवस्था के परिणामस्वरूप हल्की हो गई है।”– दादाभाई नौरोजी16
    यह उद्धरण नौरोजी के ब्रिटिश शासन पर संतुलित दृष्टिकोण को दर्शाता है। जबकि उन्होंने ब्रिटिश द्वारा लाई गई शांति और व्यवस्था को मान्यता दी, उन्होंने उनकी आर्थिक नीतियों की आलोचना की जिनसे भारत की दरिद्रता हुई।
  • “मूल निवासियों को यूरोपियों की तुलना में अधिक कर नहीं लगाना चाहिए, और न्याय के प्रशासन में, यूरोपियों के पक्ष में कोई पक्षपात नहीं होना चाहिए।”– दादाभाई नौरोजी17
    यह उद्धरण नौरोजी की भारतीयों और यूरोपियों के बीच कर और न्याय के मामले में समान व्यवहार की वकालत को दर्शाता है। उन्हें विश्वास था कि आर्थिक बोझ को भारतीयों द्वारा अनुपात में नहीं उठाया जाना चाहिए और न्याय निष्पक्ष होना चाहिए।

नौरोजी के विचार राष्ट्रीय एकता और अखंडता पर

  • “हम सभी भारतीय हैं, और मुझे आशा है कि कोई भारतीय नहीं कहेगा कि वह भारतीय नहीं है।”– दादाभाई नौरोजी18
    यह उद्धरण नौरोजी के राष्ट्रीय पहचान के महत्व पर विश्वास को दर्शाता है। उन्होंने बल दिया कि हमारी विविध संस्कृतियों, भाषाओं, और धर्मों के बावजूद, हम सबसे पहले भारतीय हैं। यह भावना भारत के लोगों में एकता के लिए एक आह्वान थी, उन्हें अपने भिन्नताओं के ऊपर उठने और स्वतंत्रता के सामान्य लक्ष्य के लिए साथ काम करने के लिए प्रेरित करती थी।
  • “पहला और प्राथमिक कर्तव्य…हमारी मातृभूमि के प्रति है।”– दादाभाई नौरोजी19
    इस उद्धरण में, नौरोजी अपने देश के प्रति वफादारी और कर्तव्य के महत्व को बल दे रहे हैं। उन्होंने माना कि हर भारतीय को सबसे पहले भारत की कल्याण को प्राथमिकता देनी चाहिए। नौरोजी के अनुसार, यह कर्तव्य और वफादारी की भावना नागरिकों में अखंडता को बढ़ावा देगी और राष्ट्र को मजबूत करेगी।
  • “भारत की एकता…भारत और उसके सभी लोगों की कल्याण के लिए पहली और सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकता है।”– दादाभाई नौरोजी20
    नौरोजी दृढ़ता से मानते थे कि एकता भारत की प्रगति की कुंजी है। उन्होंने तर्क किया कि एक एकजुट भारत, जहां सभी नागरिक सामान्य भलाई के लिए साथ काम करते हैं, उसके सभी लोगों की कल्याण को सुनिश्चित करेगा। यह उद्धरण उनके एक एकजुट और समृद्ध भारत के दृष्टिकोण की गवाही है।
  • “सच्ची नीति यह है कि भारतीय राष्ट्र को…स्वशासन समुदायों का एक राष्ट्र बनाया जाए।”– दादाभाई नौरोजी21
    नौरोजी स्वशासन के मजबूत समर्थक थे। उन्होंने माना कि भारत को स्वशासन समुदायों का एक राष्ट्र होना चाहिए, जहां लोगों को अपनी कल्याण के लिए निर्णय लेने की शक्ति हो। यह उद्धरण उनके लोकतंत्र के महत्व और लोगों को अपने देश की शासन में भूमिका के विचार को दर्शाता है।

नौरोजी के विचार भारतीय समाज पर

  • “यह भारत की गहरी आध्यात्मिकता है, और नहीं कोई महान राजनीतिक संरचना या सामाजिक संगठन जिसे यह विकसित करता है, जिसने इसे समय के नुकसान और इतिहास की दुर्घटनाओं का सामना करने में सक्षम बनाया है।”– दादाभाई नौरोजी22
    इस उद्धरण में, नौरोजी ने भारत की आध्यात्मिक शक्ति पर जोर दिया। उन्होंने यह माना कि भारतीय लोगों की आध्यात्मिक गहराई और सहनशीलता ने उन्हें इतिहास की कठिनाईयों और संकटों, जिसमें उपनिवेशवादी शासन भी शामिल है, का सामना करने की अनुमति दी। यह उद्धरण नौरोजी की भारतीय संस्कृति और आध्यात्मिकता के प्रति गहरी सम्मान और उसकी शक्ति में विश्वास को दर्शाता है, जो देश को कठिन समयों के माध्यम से सहारा देती है।
  • “अंग्रेजों ने हमें सिखाया कि हम पहले एक राष्ट्र नहीं थे और इसमें सदियों की जरूरत होगी जब हम एक राष्ट्र बनेंगे। यह बिना आधार का है। हम उनके भारत आने से पहले एक राष्ट्र थे। एक विचार हमें प्रेरित करता था। हमारी जीवन शैली एक समान थी। यही कारण था कि हम एक राष्ट्र थे, इसलिए उन्होंने एक साम्राज्य स्थापित करने में सक्षम हुए।”– दादाभाई नौरोजी23
    यहां, नौरोजी ने ब्रिटिश कथानक को चुनौती दी कि भारत उनके आगमन से पहले एक टुकड़े-टुकड़े समाज था। उन्होंने जोर दिया कि भारत एक एकीकृत राष्ट्र था जिसमें साझी संस्कृति और जीवन शैली थी। यह उद्धरण नौरोजी के भारत की अंतर्निहित एकता और शक्ति में विश्वास को दर्शाता है, और उनके विभाजनकारी उपनिवेशवादी कथानक का खंडन करता है।
  • “एक निर्माणाधीन राष्ट्र, एक विकासशील दुनिया के बीच, किसी भी ज्ञान की शाखा में पिछड़े रहने की खुद को अनुमति नहीं दे सकता।”– दादाभाई नौरोजी24
    इस उद्धरण में, नौरोजी ने एक राष्ट्र की प्रगति के लिए शिक्षा और ज्ञान के महत्व पर जोर दिया। उन्होंने यह माना कि भारत को विकासशील दुनिया के साथ कदम से कदम मिलाकर चलने के लिए, सभी क्षेत्रों में शिक्षा और सीखने को अपनाना महत्वपूर्ण है। यह उद्धरण नौरोजी के एक शिक्षित और जागरूक भारत के दृष्टिकोण को दर्शाता है, जो वैश्विक क्षेत्र में गर्व से खड़ा होने में सक्षम है।


नौरोजी के विचार भारतीय राजनीति और नेतृत्व पर

  • “हर व्यक्ति का जन्मसिद्ध अधिकार है कि वह कम से कम मूलभूत शिक्षा प्राप्त करे बिना जिसके वह नागरिक के रूप में अपने कर्तव्यों का पूरा पालन नहीं कर सकता।”– दादाभाई नौरोजी25
    नौरोजी का मानना था कि शिक्षा हर नागरिक का मूलभूत अधिकार है। उन्होंने बल दिया कि बिना मूलभूत शिक्षा के, एक व्यक्ति नागरिक के रूप में अपनी जिम्मेदारियों को पूरा नहीं कर सकता। यह उद्धरण उनके शिक्षा की शक्ति में विश्वास को दर्शाता है, जो व्यक्तियों को सशक्त बनाती है और समाजों का रूपांतरण करती है।
  • “मैं एक हिंदू, एक मुसलमान, एक पारसी हूं, लेकिन सबसे पहले एक भारतीय हूं।”– दादाभाई नौरोजी26
    यह उद्धरण नौरोजी के एक एकजुट भारत के दृष्टिकोण को संक्षेप में दर्शाता है। पारसी होने के बावजूद, उन्होंने खुद को सबसे पहले भारतीय माना, धार्मिक और सांस्कृतिक सीमाओं को पार करते हुए। उनका समावेशी दृष्टिकोण स्वतंत्रता संग्राम के दौरान विविध समूहों में एकता बढ़ाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा चुका था।
  • “भारत से इंग्लैंड की ओर धन का अनुचित रूप से वापसी के बिना निकासी मुख्य रूप से भारत की गरीबी का कारण है।”– दादाभाई नौरोजी27
    नौरोजी को उनके ‘ड्रेन थ्योरी’ के लिए सबसे अधिक जाना जाता है, जिसे उन्होंने अपनी पुस्तक ‘भारत में गरीबी और अंग्रेजी नियम’ में व्यक्त किया। उन्होंने तर्क किया कि ब्रिटिश शासन भारत का धन बिना कुछ महत्वपूर्ण वापसी के निकाल रहा है, जिसके परिणामस्वरूप देश में व्यापक गरीबी हो रही है। यह उद्धरण उनकी उपनिवेशवादी शासन के आर्थिक प्रभावों की गहरी समझ को दर्शाता है।
  • “एक राष्ट्र जो निर्माण में है, उसे ऐसे नेता की जरूरत होती है जो केवल बुद्धिमान और ज्ञानी नहीं होते, बल्कि ईमानदार और समर्पित भी होते हैं।”– दादाभाई नौरोजी28
    नौरोजी का मानना था कि एक राष्ट्र जो निर्माण में है, उसके नेताओं में न केवल बुद्धि और ज्ञान होना चाहिए, बल्कि ईमानदारी और समर्पण भी होना चाहिए। यह उद्धरण उनके नेतृत्व में ईमानदारी और प्रतिबद्धता के महत्व पर विश्वास को बल देता है।

नौरोजी के विचार भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पर

  • “कांग्रेस की बैठक में भारत के सभी हिस्सों से अग्रणी मूल जनसमुदाय की एक बड़ी और प्रतिनिधित्वात्मक सभा ने भाग लिया, और कार्यवाही को एक ऐसे संयम, गरिमा, और शिष्टाचार के साथ किया गया था, जिसे दुनिया की किसी भी सभा में नहीं पारित किया जा सकता था।”– दादाभाई नौरोजी29
    नौरोजी के शब्द आईएनसी के प्रति उनके गर्व और प्रशंसा को दर्शाते हैं। उन्हें कांग्रेस की बैठकों में विविध भारतीय क्षेत्रों की एकता, शिष्टाचार, और प्रतिनिधित्व से प्रभावित किया गया था। उन्हें लगा कि आईएनसी वैश्विक सभा के आचरण और प्रतिनिधित्व के हिसाब से किसी भी मंच के बराबर है।
  • “कांग्रेस को कोई एहसान नहीं चाहिए, वह न्याय चाहती है।”– दादाभाई नौरोजी30
    नौरोजी आईएनसी के उद्देश्यों के बारे में स्पष्ट थे। उन्होंने बल दिया कि कांग्रेस ब्रिटिश शासकों से कोई एहसान नहीं मांग रही थी, बल्कि भारत के लिए न्याय की मांग कर रही थी। यह उद्धरण उनके न्याय और समानता के सिद्धांतों में विश्वास, और भारत के अधिकारों के लिए लड़ने की प्रतिबद्धता को दर्शाता है।
  • “कांग्रेस राष्ट्रीय इच्छा का आवेग है।”– दादाभाई नौरोजी31
    नौरोजी ने आईएनसी को भारतीय जनता की आवाज़ माना। उन्हें लगा कि कांग्रेस राष्ट्र की सामूहिक इच्छा का प्रतिनिधित्व करती है और यह वह मंच है जिसके माध्यम से भारतीय अपनी आकांक्षाओं और मांगों को व्यक्त कर सकते हैं।
  • “ब्रिटिश शासन ने – है – नैतिक रूप से, एक महान आशीर्वाद; राजनीतिक रूप से, एक ओर शांति और व्यवस्था; सामग्री रूप से, दूसरी ओर दरिद्रता।”– दादाभाई नौरोजी 32
    इस उद्धरण में, नौरोजी ने भारत में ब्रिटिश शासन के बारे में एक संतुलित दृष्टिकोण प्रस्तुत किया है। उन्होंने ब्रिटिश द्वारा लाई गई शांति और व्यवस्था को मान्यता दी, लेकिन भारत के आर्थिक शोषण की भी आलोचना की। यह उनकी उपनिवेशवादी शासन की जटिलताओं की गहन समझ को दर्शाता है।
  • “कांग्रेस ने दुनिया को दिखाया है कि हम एक राष्ट्र हैं, हमारी एक राष्ट्रीय भावना है, और हमारी एक राष्ट्रीय आकांक्षा है।”– दादाभाई नौरोजी33
    नौरोजी ने आईएनसी को भारत की राष्ट्रीय पहचान का प्रतीक माना। उन्हें लगा कि कांग्रेस ने दुनिया को सफलतापूर्वक दिखाया है कि भारत अपनी अद्वितीय भावनाओं और आकांक्षाओं के साथ एक राष्ट्र है।

संदर्भ:

  1. नौरोजी, डी. (1901). गरीबी और अंग्रेजी नियमन का भारत में प्रभाव। ↩︎
  2. दादाभाई नौरोजी के भाषण और लेखन, 1886। ↩︎
  3. गरीबी और अंग्रेजी नियमन का भारत में प्रभाव, 1901। ↩︎
  4. दादाभाई नौरोजी के भाषण और लेखन, 1886। ↩︎
  5. नौरोजी, डी. (1871). ईस्ट इंडिया एसोसिएशन में भाषण। लंदन। ↩︎
  6. नौरोजी, डी. (1901). गरीबी और अंग्रेजी नियम का अनुपालन नहीं करने वाला भारत। लंदन: स्वान सोनेंशाइन एंड कंपनी। ↩︎
  7. नौरोजी, डी. (1886). भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में भाषण। कलकत्ता। ↩︎
  8. दादाभाई नौरोजी के भाषण और लेखन, जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, 1917 ↩︎
  9. भारत में गरीबी और अ-ब्रिटिश शासन, एस. सोनेंशाइन एंड कंपनी, 1901 ↩︎
  10. दादाभाई नौरोजी के भाषण और लेखन, जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, 1917 ↩︎
  11. “Poverty and Un-British Rule in India”, 1901 ↩︎
  12. ईस्ट इंडिया एसोसिएशन में भाषण, 1886 ↩︎
  13. “Poverty and Un-British Rule in India”, 1901 ↩︎
  14. “भारत में गरीबी और अंग्रेजी नियम”, 1901 ↩︎
  15. “भारत में गरीबी और अंग्रेजी नियम”, 1901 ↩︎
  16. “ब्रिटिश शासन के लाभ”, 1871 ↩︎
  17. लॉर्ड रिपन, भारत के वायसराय, के लिए पत्र, 1880 ↩︎
  18. दादाभाई नौरोजी के भाषण और लेखन, जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, 1917 ↩︎
  19. भारत में गरीबी और अंग्रेजी शासन, एस. सोनेंशाइन एंड कंपनी, 1901 ↩︎
  20. दादाभाई नौरोजी के भाषण और लेखन, जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, 1917 ↩︎
  21. भारत में गरीबी और अंग्रेजी शासन, एस. सोनेंशाइन एंड कंपनी, 1901 ↩︎
  22. “भारत में गरीबी और अंग्रेजी शासन” द्वारा दादाभाई नौरोजी ↩︎
  23. “दादाभाई नौरोजी के भाषण और लेख” ↩︎
  24. “भारत के लिए ब्रिटिश शासन के लाभ” द्वारा दादाभाई नौरोजी ↩︎
  25. दादाभाई नौरोजी के भाषण और लेखन, जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, 1917 ↩︎
  26. दादाभाई नौरोजी: चयनित निजी पत्र, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2013 ↩︎
  27. भारत में गरीबी और अंग्रेजी नियम, एस. सोनेंशाइन एंड कंपनी, 1901 ↩︎
  28. दादाभाई नौरोजी के भाषण और लेखन, जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, 1917 ↩︎
  29. पहली भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में भाषण, बॉम्बे, 28-31 दिसंबर 1885 ↩︎
  30. राष्ट्रीय कांग्रेस, कोलकाता, 1887 का अध्यक्षीय भाषण ↩︎
  31. अध्यक्षीय भाषण, लाहौर सत्र, 1893 ↩︎
  32. गरीबी और अंग्रेजी नियम का अनुपालन नहीं करना भारत में, 1901 ↩︎
  33. अध्यक्षीय भाषण, कोलकाता सत्र, 1906 ↩︎

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